КУЛЬТУРА первобытной эпохи

«Доистория - это величественная реальность, потому что в ней возник человек, однако эта реальность нам ... неизвестна Но как только мы задаем себе вопрос, что мы, люди, собственно такое и пытаемся найти ответ в познании ни того, откуда мы пришли, мы сразу обращаемся к к истории, пытаясь проникнуть в ее глубины Темнота этих глубин содержит заманчивое силу, мы несемся к ним, но нас всегда ждет разочарование, Зумой влен невозможностью их познать », - писал немецкий философ Карл Ясперс [38, c 68, c. 68].

Загадочность доисторических времен заключается в первую очередь в невыясненности вопросов о происхождении человека и появления первых признаков ее деятельности на Земле

Майкл Кремо и Ричард Томпсон, опираясь на археологические находки, утверждают, что человечество на нашей планете существует не 2, 3 или 4 млн лет, как до сих пор считалось, а в тысячу раз дольше - 2-3 млрд [11] Эри их фон Деникен - один из любителей так называемого палеоконтакта - собрал достаточно много доказательств того, что Землю посещали представители других цивилизаций [5] Его выводы многих убедили, вызывали дос татньо критических нареканий, но сами факты - рисунки в пустыне Наска, доисторические модели самолетов, большие совершенные каменные шары в Латинской Америке и другие свидетельствуют о том, что история человечества НЕ однол инийна, как пытались представить ее эволюционисты Хих сст.

Тайны истории Земли, человеческой культуры продолжают волновать не только ученых и исследователей, но и широкую аудиторию читателей газет, зрителей ТВ, студентов и школьников Как «претенденты» быть колыбелью зе емно цивилизации в публикациях СМИ и телепередачах рассматриваются Эдемский сад, Атлантида, пещеры Тибета, Лемурия, Центральная Африка, далекие звезды (Сириус или Орион) и близкие планеты Наши предки в являются обезьянами, андрогин, бесплотными духами, космическими пришельцами, ТРИОКОМ существамии.

Гуманитарная наука достаточно неединогласно в своих выводах относительно прошлого Особенно когда мы говорим о различных формах научных исследований - такие, как философия, археология, культурология, биология, генетика и т д Но это не избавляет от необходимости именно научно исследовать прошлое человеческой культуры, так называемые первобытные ее формы, тем более что многие из них продолжают существовать на планете и сейчас, наряду с высокоразвитыми технологиямими.

Одним из пионеров этой области знаний был Льюис Генри Морган (1818-1881) - американский этнограф, основатель научной антропологии, исследовавший родоплеменную организацию индейцев («Древнее общество», 1872) Социальные и экономические особенности доисторичног го человечества нашли отражение в учении Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895) в их-м трактовке определенные черты первобытнообщинной формации, лишенной эксплуатации, должны повторить ися на качественно высшем уровне в завершающей стадии развития человечества - коммунизмеі. Эволюционизм XIX в, одним из источников которого была теория происхождения видов Чарльза Дарвина (1809-1882), усматривал в первоначальной эпохе определенные зародыши последующего развития человечества «От дикости через варварство к Цивилизации й », - так кратко это выразил Л Г Морган Эволюционизм в рассмотрении« доисторической »культуры и фольклора присущ трудам Эдварда Бернетта Тейлора (1832-1917) (« Первобытная культура ») и Джеймса Джорджа Фре зера (1854-1941) («Золотая ветвь»)Золота гілка»).

На основе достаточно одностороннего понимания прогресса (как общественного, так и биологического) некоторые мыслители (Герберт Спенсер (1820-1903), Жозеф Гобино (1816-1882)) делали выводы об эволюционном совершенство ь человека современного, прежде европейской, по сравнению с человеком первоначальной и представителями других рас соответствии культуры так называемых «отсталых» народов часто рассматривались с позиций античных и евро ских эстетических идеалов, и результатом такого подхода был вывод об ущербности их доработку Эти же тенденции сказывались и на рассмотрении духовного мира первобытности Французский этнолог и философ Люс ьен Леви-Брюль (1857-1939) ввел понятие «пралогическое мышления», в определенном смысле низшего логическое, присущего, по его мнению, первоначальном человечеству и нецивилизованным народамам.

Однако существовали и другие подходы к толкованию «первоначального материала», важной особенностью которых была попытка преодолеть превосходство в оценках первобытного человека и его мировоззрения

Французские социологи Эмиль Дюркгейм (1858-1917) и Марсель Мосс (1872-1950) сделали акцент на анализе конкретных институтов, таких как тотемизм и формы обмена и дарения В центре концепции Мирчи Элиа аде - феномен сакрального в древних обществах Антрополог и этнограф Клод Леви-Стросс (1907-1986), подчеркивая своеобразие первоначального, мифологического мышления, говорит о присущей ему и потерянные в позднее единство чувственного и рационального Зигмунда Фрейда (1856-1939) представляет интерес первобытная мифология, как, кстати, и его ученика и оппонента Карла Густава Юнга (1875-1961) Рассмотрение древней мифологии они используют, правда, каждый по-своему, для толкования психики человека современнойної.

Неожиданная возможность встречи с прошлым постигла в 1911 американского антрополога Альфреда Кербера и его коллег - они несколько лет общались с последним представителем «каменного века», индиан нцем племени яна по имени Иши (см.: Т Кребер «ИШИ в двух мирах») Иши доброжелательно и удивительно здоровался с посетителями музея, где он фактически жил: «Все счастливы?» - И охотно демонстрировал способы обработки камня, изг товление стрел, добывания огняогню.

Большой объем данных о первоначальных формы культуры накоплен этнографами и смелыми путешественниками, такими как Дэвид Ливингстон, Николай Миклухо-Маклай, Тур Хейердал и др. Не меньшую отвагу нужно иметь и то еперь для того, чтобы изучать быт и обычаи так называемых «колыбельных» народов, подолгу живя среди них, как это делает россиянин Виталий Сундаков.

Но все же главным источником информации о первобытность на планете остается археология Выдающиеся ученые - семья Лики (отец - Сеймур Безетт (1903-1972), мать - Мэри, сыновья - Джонатан и Ричард) в нашли много остатков древнейших людей, в тч знаменитый череп из Эфиопии Их находки свидетельствуют о возможном появлении наших предков именно в Африкеиці.

Т Хейердала считают одним из родителей экспериментальной археологии Он реконструировал плоты и корабли древних эпох и совершил несколько путешествий по маршрутам мореплавателей прошлого Исследователи-экспериментаторы в ХХ в, одетые в шкуры и вооруженные каменными топорами, ср хлынули в прошлое, пытаясь воссоздать жизнь первобытных людей, и таким образом подтвердить или опровергнуть «кабинетные» гипотезы Энтузиасты занимались обработкой кожи, строительством хижин, добыванием огня и приготовлением пищи, изготовлением орудий труда из камня, кости, дерева, охотились, от-творювалы звучание первобытных музыкальных инструментентів.

Площадки для экспериментов археологи создают и теперь, продолжая находить и исследовать реальные стоянки первобытного человека

Отечественная археология располагает многочисленные памятники палеолита и неолита Наиболее известные и описанные в литературе это: Кирилловка - стоянка на территории современного Киева, здесь сохранились кре емьяни орудия труда, скопления костей, которые использовались при сооружении наметоподибних жилищ; Каменная Могила (Запорожская обл) - древнейшее святилище, обнаруженное в Восточной Европе; Амвросиевка (Дон бас) Мизин, Пушкари (Черниговская область); Киик-Коба (Крымм).

Комплексы стоянок относятся к определенным палеолитических и неолитических культур: в Украине это Королевская и Молодовська (Западная Украина, р Прут), Белогорска (Крым), Днепро-Припятская, Горно-Крымская Сурско-Днестровская культуры и ин.

Открывали и исследовали древние поселения Украины в первую очередь отечественные ученые, такие как энциклопедист Михаил Максимович (1804-1873) Федор Каминский (1845-1891) - археолог, первооткрыватель украин ского палеолита; Федор Вовк (Волков) (1847-1918) - археолог и антрополог, исследовавший Мизинску стоянку; Викентий Хвойка (1850-1914) - археолог, первооткрыватель Трипольской культуры, провел усп ишни раскопки Кирилловской стоянки; Василий Ляскоронский (1859-1928) - археолог, исследовал неолитические стоянки, нанес на карту Змиевы валы, Вадим Щербаковский (1876-1957) - автор книги «Каменная д оба в Украине »(1947); Петр Ефименко (1884-1969) - исследовал Мизинску стоянку (« Первобытное общество ») Михаил Рудинский (1887-1958) - археолог, исследователь палеолитических, неолитических стоянок (« Ка Мьянме могила »(1961)); Николай Чмихов (1954-1994) - археолог, разработал оригинальные схемы исторического развития человечества сейчас продолжают археологические и аналитические исследования Леонид Зализняк (« Очерки с тародавньои истории Украины »(1994)), Юрий Шилов (« Прародина ариев »(1995)), Дмитрий Телегин (« Мезолитические достопримечательности Украины »(1983)) и и та ін.

Наука ХХ века принесла не только новые археологические разведки первобытных суток, но и привлекла к анализу «к истории» такие области знаний, как генетика, этология, семиотика, компьютерное моделирование Но многие пр делают все же остаются нерешенными, как, например, вопрос о соотношении биологического, социального, культурного, природного и «человеческого» в человеке Вот как в конце ХХ века суммирует опыт Осмы слення «феномена человека» Эдгар Морен в книге «Природа человека»:и»:

«Необходимо перестать возводить человека к homo faber и homo sapiens Homo, который принес с собой в мир магии, миф, бред, наделенный одновременно умом и бессмыслицей: sapiens-demens Надо выйти за пределы би иологизаторських, надприродницьких концепций и социологизма и начать подходить к человеку с помощью сочетания между собой вершин треугольника вид - индивид - общество Как можно не заметить, что найбиол огичниши явления - секс и смерть - в то же время наиболее насыщенные символами культуры ... Человек по своей природе - существо культурное, поскольку она по своей культуре - существо природноериродна».

Традиционные для науки ХХ века взгляды на происхождение человека и культуры такие Антропогенез - есть становление человека - насчитывает несколько основных стадий австралопитеки (5-1 млн лет назад), Homo habilis (человек умелый) (2-1 млн лет назад), Homo erectus (человек вытянутая) (1,5-0,2 назад), Homo sapiens neanderthaleusis (неандерталец) (300-30 тыс. лет назад) Кроманьонцы (так назвали этот вид по месту первой находки их остатков - грота Кро-Маньон на юге Франции) появились в ид 40 до 35 тыс. лет назад, были высокими роста (1,70-1,80 м), стройными, крепкого телосложения, имели вытянутый узкий череп Во многом они были подобны современного человека Предполагают, что у них бул в развита речь Именно кроманьонцев считают первыми представителями вида Homo sapiens sapiensapiens.

Стадии первобытной культуры соотносят с периодизацией каменного века: палеолита, мезолита и неолита Палеолит состоит из нескольких периодов - Шельски, ашельского, мустьерского (нижний палеолит т) и Ориньякская, солютрейського, мадленской (верхний палеолит).

Главными занятиями человека раннего палеолита (его начало - 700 тыс. лет назад) были охота, рыболовство, собирательство Для этого изготовлялись орудия труда и оружие из камня, кости, ножи, руб била, топоры, наконечники для копий и гарпуны На этом этапе появляются первые виды жилья - пещеры и хижиныжі.

Тасманийци - народ, который сохранил до XIX в быт и обычаи, наиболее приближенные к тем людям, которые существовали в нижнем палеолите Тасманийци использовали такие орудия и оружие: каменное ручное рубило, гостроконеч чники, деревянные - копье, дубину, лопатку для отрывания моллюсков от скал Кроме того, они плели веревки и корзины из травы или волос Огонь добывали трением Изготавливать составные орудия, напри порядок добавлять к каменному рубила деревянную рукоятку, они не умелиміли.

Кроманьонец появляются в верхнем палеолите (40 тыс. лет назад), и тогда же происходят изменения в первоначальном производстве С точки зрения на материальное производство как на систему, решающим отличием верхнего палео ОЛИТ от нижнего является появление составленных орудий труда Верхний палеолит - это время появления скальной живописи, рельефов, украшений, шитья и составленных оружия и орудий труда для добывания огня использовали трения дерева о дерево или другие технологии Например, механический «палеолитический» устройство, сконструированное археологом С Семеновым: деревянное сверло с одной стороны придерживают камнем, с другой оно в стромляеться в древесину, а посередине приводилось в действие петлей с тетивы, которая при передвижениях лука раскручивала сверло Также для добывания огня использовали камень - кварц, кремень, горный крыш таль Во многих племенах огня не давали угаснуть, постоянно поддерживая горениядтримуючи горіння.

Главным событием первобытных суток считают так называемую неолитической революции Х-III тыс. до н.э., когда появляются земля-робство и скотоводство Другими признаками этой эпохи неолита является появление шлифованных и сверленных орудий из камня и изготовления керамики Гордон Чайлд, подчеркивая и значение этого этапа развития человечества, отметил: «Общества присваивающей экономики живут за счет природы, а ориентированы на воспроизводящее хозяйство - сотрудничают с ней»нею».

Для возникновения земледелия необходимым было наличие трех условий Во-первых, рост в определенном регионе таких видов растений, по своим ботаническим свойствами подвергались искусственной селекции и могли быть одомашненными Во-вторых, накопление информации о качестве растений и способы их сбора Это было возможным в тех сообществах, которые традиционно занимались собирательством В-третьих, переход к оседлому образу существования вблизи водных источников, интенсивное использование ресурсов этих водоемов, т.е. развитие рыболовства

Такие условия сложились в Передней Азии, регионе активного сбора и рыболовства, около Х тыс. до н.э Впоследствии земледелие и скотоводство распространяются в Азии, Европе, Северной Африке

Неолитическая революция на территории Украины охватывает период с VII по III тыс. до н.э Тогда было сформировано стадо одомашненных животных, к которому на первом этапе входили крупный рогатый скот, и свиньи Интересно, щ что из нескольких тысяч видов на планете доместикованимы стали лишь около 50 видов, а первым одомашненным животным скорее был собакбака.

На землях Украины в неолите выделилось три зоны хозяйствования - в юго-западной и западной частях: охотничье-животноводческо-земледельческая, у юго-восточной - охотничье-животноводческая; в Северной ней - охотничье-рыболовная конце неолита производственное хозяйство появляется и на Севере Украины.

Важной чертой неолита было гончарство Посуда из дерева и мягких пород камня заменяет керамика В Восточной Европе она изготовлялась из специального теста, в состав которого входила глина, песок, гранитный крошево, толченые ракушки, растенийни.

В этот период зарождается ткачество, которое по сути было плетением, пока на рубеже неолита и возраста металла не появился ткацкий станок

Понятно, что повседневная жизнь первобытного человека очень отличалось от современного быта, в котором есть много достижений цивилизации Но жилье, еда, семья, социальная организация, правовые процедуры, воспитание ния, техники тела, погребальные обряды - все это возникло в палеолите, и только трансформировалось (иногда не главным образом) в течение историиї.

Форма, строительные материалы, функционирования жилья на разных ступенях развития человечества зависели от климата, природного окружения, социальной организации сообщества, ее мифологии

Первыми известными видами жилья были пещеры и покрыты ветвями ямы Одну из первых пещер, которая была домом людям 60 тыс. лет назад, найден в Армении В Крыму сохранились средневековые пещерные города караимов ов - Чуфут-Кале и Мангуп-Кале Некоторые племена Азии и Америки до сих пор живут в пещерахрах.

Первым шагом в направлении развития и усложнения организации жилья можно считать строительство шалашей Африканцы - ка фри, ваганда и зулусы - строят свои хижины, вкапывая по кругу ветви, верхушки которых связывают, таким образом стены переходят в крышу Некоторые народности строят хижины с вит непосредственно на деревьях

Определенным усовершенствованием куреня можно считать каркасные хижины, в которых пальмовое солома, оплитаючы каркас, образует стены В Судане такую ??хищную обмазывают глиной Также каркасы изготовлялись из костей крупных живот ин Такие каркасы обтягивались шкурами, которые закреплялись с помощью кожаных ремней На берегу Днестра археологи нашли друг позднего овальное с 15-ю очагами и площадью около 70 кв г жит ло из костей мамонта В Юго-Восточной Азии в строительстве широко применялся бамбук Здесь преобладает прямоугольная форма дома, в отличие от Африки, а само строение может быть достаточно большой - например, в новогвинейских хижинах для мальчиков проживало до 50 подростковітків.

В регионах с влажным климатом, на побережье хищные строили на свайных платформах Таким образом можно было защититься не только от стихии, но и от врагов Защитная функция древней дома побуждала к в поиске новых материалов - например, дерновой кирпича У мексиканцев-пуэбло, обычаи которых исследовал Морган, существовали дерновые дома-крепости и даже дома-городата.

На Севере климат обусловил появление и сохранение в течение тысячелетий чумов, яранг и юрт Выдающийся путешественник и исследователь Севера Р Амундсен учился в ескимосив строить иглу - традиционное жилье со снего овых кирпичаин.

В поселении Скара Бре (Шотландия) было найдено «мебель» 5000-летней давности Они представляли собой каменные кровати и сундуки для хранения рыбы

Общим для зданий различных регионов и эпох является главное место огня и очага, располагалось в доме или в центре древнего поселения Также всем древним строительным традициям присуща похожа обря яднисть, предусматривавшей жертвоприношения и символизации определенных частей жилья Да, гребень (или конек), который венчает крышу украинского дома, напоминает о давних жертвоприношения (лошади, другого животного или пт аха), которые предшествовали строительству дома Обычаи, связанные с домом, позднее тесно переплелись с культом предков, а некоторые из них частично сохранились до нашего времени, особенно когда дом становится местом провед ения обрядов, связанных с рождением, смертью или бракомом.

В каменном веке уже были известны чай, кумыс, квас, мед, большинство применяемых сейчас злаков и плодов Люди умели печь хлеб в виде лепешек, жарить и консервировать мясо и рыбу Пальмовое вино, пиво такой ож входили в «первоначального меню», как и курение табака Хотя, разумеется, рацион жителей каждого региона не был слишком разнообразным и содержал только местные культуры и блюда из них Интересное отношение к нео бхидних современному человеку приправ, например, к соли Некоторые народы не употребляли ее совсем (эскимосы), а в некоторых регионах она была действительно драгоценнойнною.

В Эфиопии еще в XIX веке можно было купить невесту за 100 кубиков соли, а в 1936 г., когда итальянцы заняли Аддис-Абебу, в сейфах национального банка наряду с золотыми «кирпичами» нашли соль

Семейная и социальная организация древних сообществ имеет две основные тенденции: переход к парной (моногамной) семьи от различных видов полигамии и утверждения рода (преимущественно патриархального) как основной формы социальной организации первобытного сообщества Продолжается дискуссия о соотношении матриархальных и патриархальных институтов на разных этапах того периода.

В первоначальную сутки появляются и первые юридические процедуры: обвинения, наказания, оправдания Племена Юга Африки для решения споров и проверки справедливости обвинения в преступлении использовал валы таким образом: подозреваемый должен был пройти определенное опасное испытание, например, на Мадагаскаре известный обычай - надо вытащить из кипятка камень Если подозреваемому это удается, он уважает ься невиновнымм.

В исследовании феномена детства важное место занимает институт инициации - система ритуалов социализации юношей и девушек в общество взрослых Говоря о детстве, надо отметить, что первые игры и игрушки возникают еще в палеолиті.

М Мосс исследовал так называемые техники тела, и пришел к выводу, что способы сидения, сна, бега, плавания, секса, гигиены, массажа, танца стали отличаться у представителей разных регионов мира уже в пер рвисну сутки Он подчеркивал важность осмысления техник тела для этнографии и социологии и предложил классифицировать народы способами сидения - или на корточках, или на каком-то устройстве (л Авци, подушкеі).

Погребальные обряды очень разнообразны по типам захоронений - мертвецов хоронили сидя, стоя, сжигали, оставляли диким зверям и др. М Маклай пишет об обычаях населения Новой Гвинеи: «... туземцы оставляют покойников гнить в хижинах Когда человек умирает, его тело в сидячем положении оплетает листьями кокосовой пальмы в виде корзины, у которой жена умершего должна поддерживать огонь в течение двух или трех недель, пока труп полностью не разложится и не высохнет ... Трупы умерших детей подвешивают в небольших корзинах под крышей хижины Описанный способ захоронения обычно сопровождается многими обря дамы ... »(« На берегах Маклая », с 293. 293).

К другим важным сферам исследования первобытной культуры относят становление институтов, производства и обмена, медицины, военного искусства, охоты, а также искусства и духовной культ туры, которые мы рассмотрим ниж.

Заканчивается каменный век с появлением металлов и техники их выплавления С изобретением новых материалов, в первую очередь бронзы и железа, производственная деятельность людей в большинстве ее областей изменяется

Последовательно медный, бронзовый и железный века принесли отделения ремесла от земледелия и скотоводства, появление письменности - ее источниками были рисунки-пиктограммы и различные виды передачи знаков, как ки существовали еще в палеолите Родовая и племенная организация уступает место первым государственным образованиям.