Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Украинская и зарубежная культура - Вечирко Р М
Украинская и зарубежная культура - Вечирко Р М
<< Содержание < Предыдущая

КУЛЬТУРА первобытной эпохи

«Доистория - это величественная реальность, потому что в ней возник человек, однако эта реальность нам ... неизвестна Но как только мы задаем себе вопрос, что мы, люди, собственно такое и пытаемся найти ответ в познании ни того, откуда мы пришли, мы сразу обращаемся к к истории, пытаясь проникнуть в ее глубины Темнота этих глубин содержит заманчивое силу, мы несемся к ним, но нас всегда ждет разочарование, Зумой влен невозможностью их познать », - писал немецкий философ Карл Ясперс [38, c 68, c. 68].

Загадочность доисторических времен заключается в первую очередь в невыясненности вопросов о происхождении человека и появления первых признаков ее деятельности на Земле

Майкл Кремо и Ричард Томпсон, опираясь на археологические находки, утверждают, что человечество на нашей планете существует не 2, 3 или 4 млн лет, как до сих пор считалось, а в тысячу раз дольше - 2-3 млрд [11] Эри их фон Деникен - один из любителей так называемого палеоконтакта - собрал достаточно много доказательств того, что Землю посещали представители других цивилизаций [5] Его выводы многих убедили, вызывали дос татньо критических нареканий, но сами факты - рисунки в пустыне Наска, доисторические модели самолетов, большие совершенные каменные шары в Латинской Америке и другие свидетельствуют о том, что история человечества НЕ однол инийна, как пытались представить ее эволюционисты Хих сст.

Тайны истории Земли, человеческой культуры продолжают волновать не только ученых и исследователей, но и широкую аудиторию читателей газет, зрителей ТВ, студентов и школьников Как «претенденты» быть колыбелью зе емно цивилизации в публикациях СМИ и телепередачах рассматриваются Эдемский сад, Атлантида, пещеры Тибета, Лемурия, Центральная Африка, далекие звезды (Сириус или Орион) и близкие планеты Наши предки в являются обезьянами, андрогин, бесплотными духами, космическими пришельцами, ТРИОКОМ существамии.

Гуманитарная наука достаточно неединогласно в своих выводах относительно прошлого Особенно когда мы говорим о различных формах научных исследований - такие, как философия, археология, культурология, биология, генетика и т д Но это не избавляет от необходимости именно научно исследовать прошлое человеческой культуры, так называемые первобытные ее формы, тем более что многие из них продолжают существовать на планете и сейчас, наряду с высокоразвитыми технологиямими.

Одним из пионеров этой области знаний был Льюис Генри Морган (1818-1881) - американский этнограф, основатель научной антропологии, исследовавший родоплеменную организацию индейцев («Древнее общество», 1872) Социальные и экономические особенности доисторичног го человечества нашли отражение в учении Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895) в их-м трактовке определенные черты первобытнообщинной формации, лишенной эксплуатации, должны повторить ися на качественно высшем уровне в завершающей стадии развития человечества - коммунизмеі. Эволюционизм XIX в, одним из источников которого была теория происхождения видов Чарльза Дарвина (1809-1882), усматривал в первоначальной эпохе определенные зародыши последующего развития человечества «От дикости через варварство к Цивилизации й », - так кратко это выразил Л Г Морган Эволюционизм в рассмотрении« доисторической »культуры и фольклора присущ трудам Эдварда Бернетта Тейлора (1832-1917) (« Первобытная культура ») и Джеймса Джорджа Фре зера (1854-1941) («Золотая ветвь»)Золота гілка»).

На основе достаточно одностороннего понимания прогресса (как общественного, так и биологического) некоторые мыслители (Герберт Спенсер (1820-1903), Жозеф Гобино (1816-1882)) делали выводы об эволюционном совершенство ь человека современного, прежде европейской, по сравнению с человеком первоначальной и представителями других рас соответствии культуры так называемых «отсталых» народов часто рассматривались с позиций античных и евро ских эстетических идеалов, и результатом такого подхода был вывод об ущербности их доработку Эти же тенденции сказывались и на рассмотрении духовного мира первобытности Французский этнолог и философ Люс ьен Леви-Брюль (1857-1939) ввел понятие «пралогическое мышления», в определенном смысле низшего логическое, присущего, по его мнению, первоначальном человечеству и нецивилизованным народамам.

Однако существовали и другие подходы к толкованию «первоначального материала», важной особенностью которых была попытка преодолеть превосходство в оценках первобытного человека и его мировоззрения

Французские социологи Эмиль Дюркгейм (1858-1917) и Марсель Мосс (1872-1950) сделали акцент на анализе конкретных институтов, таких как тотемизм и формы обмена и дарения В центре концепции Мирчи Элиа аде - феномен сакрального в древних обществах Антрополог и этнограф Клод Леви-Стросс (1907-1986), подчеркивая своеобразие первоначального, мифологического мышления, говорит о присущей ему и потерянные в позднее единство чувственного и рационального Зигмунда Фрейда (1856-1939) представляет интерес первобытная мифология, как, кстати, и его ученика и оппонента Карла Густава Юнга (1875-1961) Рассмотрение древней мифологии они используют, правда, каждый по-своему, для толкования психики человека современнойної.

Неожиданная возможность встречи с прошлым постигла в 1911 американского антрополога Альфреда Кербера и его коллег - они несколько лет общались с последним представителем «каменного века», индиан нцем племени яна по имени Иши (см.: Т Кребер «ИШИ в двух мирах») Иши доброжелательно и удивительно здоровался с посетителями музея, где он фактически жил: «Все счастливы?» - И охотно демонстрировал способы обработки камня, изг товление стрел, добывания огняогню.

Большой объем данных о первоначальных формы культуры накоплен этнографами и смелыми путешественниками, такими как Дэвид Ливингстон, Николай Миклухо-Маклай, Тур Хейердал и др. Не меньшую отвагу нужно иметь и то еперь для того, чтобы изучать быт и обычаи так называемых «колыбельных» народов, подолгу живя среди них, как это делает россиянин Виталий Сундаков.

Но все же главным источником информации о первобытность на планете остается археология Выдающиеся ученые - семья Лики (отец - Сеймур Безетт (1903-1972), мать - Мэри, сыновья - Джонатан и Ричард) в нашли много остатков древнейших людей, в тч знаменитый череп из Эфиопии Их находки свидетельствуют о возможном появлении наших предков именно в Африкеиці.

Т Хейердала считают одним из родителей экспериментальной археологии Он реконструировал плоты и корабли древних эпох и совершил несколько путешествий по маршрутам мореплавателей прошлого Исследователи-экспериментаторы в ХХ в, одетые в шкуры и вооруженные каменными топорами, ср хлынули в прошлое, пытаясь воссоздать жизнь первобытных людей, и таким образом подтвердить или опровергнуть «кабинетные» гипотезы Энтузиасты занимались обработкой кожи, строительством хижин, добыванием огня и приготовлением пищи, изготовлением орудий труда из камня, кости, дерева, охотились, от-творювалы звучание первобытных музыкальных инструментентів.

Площадки для экспериментов археологи создают и теперь, продолжая находить и исследовать реальные стоянки первобытного человека

Отечественная археология располагает многочисленные памятники палеолита и неолита Наиболее известные и описанные в литературе это: Кирилловка - стоянка на территории современного Киева, здесь сохранились кре емьяни орудия труда, скопления костей, которые использовались при сооружении наметоподибних жилищ; Каменная Могила (Запорожская обл) - древнейшее святилище, обнаруженное в Восточной Европе; Амвросиевка (Дон бас) Мизин, Пушкари (Черниговская область); Киик-Коба (Крымм).

Комплексы стоянок относятся к определенным палеолитических и неолитических культур: в Украине это Королевская и Молодовська (Западная Украина, р Прут), Белогорска (Крым), Днепро-Припятская, Горно-Крымская Сурско-Днестровская культуры и ин.

Открывали и исследовали древние поселения Украины в первую очередь отечественные ученые, такие как энциклопедист Михаил Максимович (1804-1873) Федор Каминский (1845-1891) - археолог, первооткрыватель украин ского палеолита; Федор Вовк (Волков) (1847-1918) - археолог и антрополог, исследовавший Мизинску стоянку; Викентий Хвойка (1850-1914) - археолог, первооткрыватель Трипольской культуры, провел усп ишни раскопки Кирилловской стоянки; Василий Ляскоронский (1859-1928) - археолог, исследовал неолитические стоянки, нанес на карту Змиевы валы, Вадим Щербаковский (1876-1957) - автор книги «Каменная д оба в Украине »(1947); Петр Ефименко (1884-1969) - исследовал Мизинску стоянку (« Первобытное общество ») Михаил Рудинский (1887-1958) - археолог, исследователь палеолитических, неолитических стоянок (« Ка Мьянме могила »(1961)); Николай Чмихов (1954-1994) - археолог, разработал оригинальные схемы исторического развития человечества сейчас продолжают археологические и аналитические исследования Леонид Зализняк (« Очерки с тародавньои истории Украины »(1994)), Юрий Шилов (« Прародина ариев »(1995)), Дмитрий Телегин (« Мезолитические достопримечательности Украины »(1983)) и и та ін.

Наука ХХ века принесла не только новые археологические разведки первобытных суток, но и привлекла к анализу «к истории» такие области знаний, как генетика, этология, семиотика, компьютерное моделирование Но многие пр делают все же остаются нерешенными, как, например, вопрос о соотношении биологического, социального, культурного, природного и «человеческого» в человеке Вот как в конце ХХ века суммирует опыт Осмы слення «феномена человека» Эдгар Морен в книге «Природа человека»:и»:

«Необходимо перестать возводить человека к homo faber и homo sapiens Homo, который принес с собой в мир магии, миф, бред, наделенный одновременно умом и бессмыслицей: sapiens-demens Надо выйти за пределы би иологизаторських, надприродницьких концепций и социологизма и начать подходить к человеку с помощью сочетания между собой вершин треугольника вид - индивид - общество Как можно не заметить, что найбиол огичниши явления - секс и смерть - в то же время наиболее насыщенные символами культуры ... Человек по своей природе - существо культурное, поскольку она по своей культуре - существо природноериродна».

Традиционные для науки ХХ века взгляды на происхождение человека и культуры такие Антропогенез - есть становление человека - насчитывает несколько основных стадий австралопитеки (5-1 млн лет назад), Homo habilis (человек умелый) (2-1 млн лет назад), Homo erectus (человек вытянутая) (1,5-0,2 назад), Homo sapiens neanderthaleusis (неандерталец) (300-30 тыс. лет назад) Кроманьонцы (так назвали этот вид по месту первой находки их остатков - грота Кро-Маньон на юге Франции) появились в ид 40 до 35 тыс. лет назад, были высокими роста (1,70-1,80 м), стройными, крепкого телосложения, имели вытянутый узкий череп Во многом они были подобны современного человека Предполагают, что у них бул в развита речь Именно кроманьонцев считают первыми представителями вида Homo sapiens sapiensapiens.

Стадии первобытной культуры соотносят с периодизацией каменного века: палеолита, мезолита и неолита Палеолит состоит из нескольких периодов - Шельски, ашельского, мустьерского (нижний палеолит т) и Ориньякская, солютрейського, мадленской (верхний палеолит).

Главными занятиями человека раннего палеолита (его начало - 700 тыс. лет назад) были охота, рыболовство, собирательство Для этого изготовлялись орудия труда и оружие из камня, кости, ножи, руб била, топоры, наконечники для копий и гарпуны На этом этапе появляются первые виды жилья - пещеры и хижиныжі.

Тасманийци - народ, который сохранил до XIX в быт и обычаи, наиболее приближенные к тем людям, которые существовали в нижнем палеолите Тасманийци использовали такие орудия и оружие: каменное ручное рубило, гостроконеч чники, деревянные - копье, дубину, лопатку для отрывания моллюсков от скал Кроме того, они плели веревки и корзины из травы или волос Огонь добывали трением Изготавливать составные орудия, напри порядок добавлять к каменному рубила деревянную рукоятку, они не умелиміли.

Кроманьонец появляются в верхнем палеолите (40 тыс. лет назад), и тогда же происходят изменения в первоначальном производстве С точки зрения на материальное производство как на систему, решающим отличием верхнего палео ОЛИТ от нижнего является появление составленных орудий труда Верхний палеолит - это время появления скальной живописи, рельефов, украшений, шитья и составленных оружия и орудий труда для добывания огня использовали трения дерева о дерево или другие технологии Например, механический «палеолитический» устройство, сконструированное археологом С Семеновым: деревянное сверло с одной стороны придерживают камнем, с другой оно в стромляеться в древесину, а посередине приводилось в действие петлей с тетивы, которая при передвижениях лука раскручивала сверло Также для добывания огня использовали камень - кварц, кремень, горный крыш таль Во многих племенах огня не давали угаснуть, постоянно поддерживая горениядтримуючи горіння.

Главным событием первобытных суток считают так называемую неолитической революции Х-III тыс. до н.э., когда появляются земля-робство и скотоводство Другими признаками этой эпохи неолита является появление шлифованных и сверленных орудий из камня и изготовления керамики Гордон Чайлд, подчеркивая и значение этого этапа развития человечества, отметил: «Общества присваивающей экономики живут за счет природы, а ориентированы на воспроизводящее хозяйство - сотрудничают с ней»нею».

Для возникновения земледелия необходимым было наличие трех условий Во-первых, рост в определенном регионе таких видов растений, по своим ботаническим свойствами подвергались искусственной селекции и могли быть одомашненными Во-вторых, накопление информации о качестве растений и способы их сбора Это было возможным в тех сообществах, которые традиционно занимались собирательством В-третьих, переход к оседлому образу существования вблизи водных источников, интенсивное использование ресурсов этих водоемов, т.е. развитие рыболовства

Такие условия сложились в Передней Азии, регионе активного сбора и рыболовства, около Х тыс. до н.э Впоследствии земледелие и скотоводство распространяются в Азии, Европе, Северной Африке

Неолитическая революция на территории Украины охватывает период с VII по III тыс. до н.э Тогда было сформировано стадо одомашненных животных, к которому на первом этапе входили крупный рогатый скот, и свиньи Интересно, щ что из нескольких тысяч видов на планете доместикованимы стали лишь около 50 видов, а первым одомашненным животным скорее был собакбака.

На землях Украины в неолите выделилось три зоны хозяйствования - в юго-западной и западной частях: охотничье-животноводческо-земледельческая, у юго-восточной - охотничье-животноводческая; в Северной ней - охотничье-рыболовная конце неолита производственное хозяйство появляется и на Севере Украины.

Важной чертой неолита было гончарство Посуда из дерева и мягких пород камня заменяет керамика В Восточной Европе она изготовлялась из специального теста, в состав которого входила глина, песок, гранитный крошево, толченые ракушки, растенийни.

В этот период зарождается ткачество, которое по сути было плетением, пока на рубеже неолита и возраста металла не появился ткацкий станок

Понятно, что повседневная жизнь первобытного человека очень отличалось от современного быта, в котором есть много достижений цивилизации Но жилье, еда, семья, социальная организация, правовые процедуры, воспитание ния, техники тела, погребальные обряды - все это возникло в палеолите, и только трансформировалось (иногда не главным образом) в течение историиї.

Форма, строительные материалы, функционирования жилья на разных ступенях развития человечества зависели от климата, природного окружения, социальной организации сообщества, ее мифологии

Первыми известными видами жилья были пещеры и покрыты ветвями ямы Одну из первых пещер, которая была домом людям 60 тыс. лет назад, найден в Армении В Крыму сохранились средневековые пещерные города караимов ов - Чуфут-Кале и Мангуп-Кале Некоторые племена Азии и Америки до сих пор живут в пещерахрах.

Первым шагом в направлении развития и усложнения организации жилья можно считать строительство шалашей Африканцы - ка фри, ваганда и зулусы - строят свои хижины, вкапывая по кругу ветви, верхушки которых связывают, таким образом стены переходят в крышу Некоторые народности строят хижины с вит непосредственно на деревьях

Определенным усовершенствованием куреня можно считать каркасные хижины, в которых пальмовое солома, оплитаючы каркас, образует стены В Судане такую ??хищную обмазывают глиной Также каркасы изготовлялись из костей крупных живот ин Такие каркасы обтягивались шкурами, которые закреплялись с помощью кожаных ремней На берегу Днестра археологи нашли друг позднего овальное с 15-ю очагами и площадью около 70 кв г жит ло из костей мамонта В Юго-Восточной Азии в строительстве широко применялся бамбук Здесь преобладает прямоугольная форма дома, в отличие от Африки, а само строение может быть достаточно большой - например, в новогвинейских хижинах для мальчиков проживало до 50 подростковітків.

В регионах с влажным климатом, на побережье хищные строили на свайных платформах Таким образом можно было защититься не только от стихии, но и от врагов Защитная функция древней дома побуждала к в поиске новых материалов - например, дерновой кирпича У мексиканцев-пуэбло, обычаи которых исследовал Морган, существовали дерновые дома-крепости и даже дома-городата.

На Севере климат обусловил появление и сохранение в течение тысячелетий чумов, яранг и юрт Выдающийся путешественник и исследователь Севера Р Амундсен учился в ескимосив строить иглу - традиционное жилье со снего овых кирпичаин.

В поселении Скара Бре (Шотландия) было найдено «мебель» 5000-летней давности Они представляли собой каменные кровати и сундуки для хранения рыбы

Общим для зданий различных регионов и эпох является главное место огня и очага, располагалось в доме или в центре древнего поселения Также всем древним строительным традициям присуща похожа обря яднисть, предусматривавшей жертвоприношения и символизации определенных частей жилья Да, гребень (или конек), который венчает крышу украинского дома, напоминает о давних жертвоприношения (лошади, другого животного или пт аха), которые предшествовали строительству дома Обычаи, связанные с домом, позднее тесно переплелись с культом предков, а некоторые из них частично сохранились до нашего времени, особенно когда дом становится местом провед ения обрядов, связанных с рождением, смертью или бракомом.

В каменном веке уже были известны чай, кумыс, квас, мед, большинство применяемых сейчас злаков и плодов Люди умели печь хлеб в виде лепешек, жарить и консервировать мясо и рыбу Пальмовое вино, пиво такой ож входили в «первоначального меню», как и курение табака Хотя, разумеется, рацион жителей каждого региона не был слишком разнообразным и содержал только местные культуры и блюда из них Интересное отношение к нео бхидних современному человеку приправ, например, к соли Некоторые народы не употребляли ее совсем (эскимосы), а в некоторых регионах она была действительно драгоценнойнною.

В Эфиопии еще в XIX веке можно было купить невесту за 100 кубиков соли, а в 1936 г., когда итальянцы заняли Аддис-Абебу, в сейфах национального банка наряду с золотыми «кирпичами» нашли соль

Семейная и социальная организация древних сообществ имеет две основные тенденции: переход к парной (моногамной) семьи от различных видов полигамии и утверждения рода (преимущественно патриархального) как основной формы социальной организации первобытного сообщества Продолжается дискуссия о соотношении матриархальных и патриархальных институтов на разных этапах того периода.

В первоначальную сутки появляются и первые юридические процедуры: обвинения, наказания, оправдания Племена Юга Африки для решения споров и проверки справедливости обвинения в преступлении использовал валы таким образом: подозреваемый должен был пройти определенное опасное испытание, например, на Мадагаскаре известный обычай - надо вытащить из кипятка камень Если подозреваемому это удается, он уважает ься невиновнымм.

В исследовании феномена детства важное место занимает институт инициации - система ритуалов социализации юношей и девушек в общество взрослых Говоря о детстве, надо отметить, что первые игры и игрушки возникают еще в палеолиті.

М Мосс исследовал так называемые техники тела, и пришел к выводу, что способы сидения, сна, бега, плавания, секса, гигиены, массажа, танца стали отличаться у представителей разных регионов мира уже в пер рвисну сутки Он подчеркивал важность осмысления техник тела для этнографии и социологии и предложил классифицировать народы способами сидения - или на корточках, или на каком-то устройстве (л Авци, подушкеі).

Погребальные обряды очень разнообразны по типам захоронений - мертвецов хоронили сидя, стоя, сжигали, оставляли диким зверям и др. М Маклай пишет об обычаях населения Новой Гвинеи: «... туземцы оставляют покойников гнить в хижинах Когда человек умирает, его тело в сидячем положении оплетает листьями кокосовой пальмы в виде корзины, у которой жена умершего должна поддерживать огонь в течение двух или трех недель, пока труп полностью не разложится и не высохнет ... Трупы умерших детей подвешивают в небольших корзинах под крышей хижины Описанный способ захоронения обычно сопровождается многими обря дамы ... »(« На берегах Маклая », с 293. 293).

К другим важным сферам исследования первобытной культуры относят становление институтов, производства и обмена, медицины, военного искусства, охоты, а также искусства и духовной культ туры, которые мы рассмотрим ниж.

Заканчивается каменный век с появлением металлов и техники их выплавления С изобретением новых материалов, в первую очередь бронзы и железа, производственная деятельность людей в большинстве ее областей изменяется

Последовательно медный, бронзовый и железный века принесли отделения ремесла от земледелия и скотоводства, появление письменности - ее источниками были рисунки-пиктограммы и различные виды передачи знаков, как ки существовали еще в палеолите Родовая и племенная организация уступает место первым государственным образованиям.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru