Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Культурология - Гриценко ТВ
Культурология - Гриценко ТВ
<< Содержание < Предыдущая Следующая

75Украинська культура в Xviи-XVIII ст

XVI-XVIII вв - исключительно сложный и важный период в жизни украинского народа В политической истории он охватывает такие процессы как переход всех украинских земель под власть Речи Посполитой, нарастанием ния освободительной борьбы, создание национальной государственности в ходе Хмельницкой, дальнейшая потеря завоеваний В отечественной культуре это была яркая, плодотворная эпоха, важна для дальнейшего развития Мож на выделить целый ряд причин, объясняющих культурный подъем в Украинаїні.

Вторая половина XVI - начало XVII вв - время пробуждения и возрождения национального самосознания украинского народа, высокого гражданского содержания и патриотического направления всех культурных с зачинань Эти процессы были тесно связаны с политическими и культурными движениями в Европе, которые получили название Возрожденияня.

Европейский Ренессанс утвердил гуманизм, основными постулатами которого были установление справедливого общественного строя и уважение человека как личности Более всего относились человеческое счастье, отвес кий уровень образованности, свобода, влюбленность в искусство.

Гуманистические идеи в Украине приносила национальная интеллигенция училась в западноевропейских университетах и ??возвращалась на родину Но гуманизм в Украине был лишен социальной направленности, экономической ческой поддержки, как в Италии, поэтому не мог играть решающей роли в культурной жизни Ведь одним из насущных задач была борьба за освобождение от иноземного господства, против принудительного п окатоличивания и полонизации Этой задаче в Украине в большей степени соответствовали идее реформационныхції.

Реформация - одно из течений антифеодального движения

Свою роль сыграл и влияние западноевропейского Возрождения и Реформации В городах Украины, как и в некоторых других европейских стран, проживало этнически разнородное население: кроме украинского - поляки и, немцы, евреи, армяне, венгры, греки, способствовало взаимопроникновению разных культур В XV веке, когда под ударами Турции пришли в упадок итальянские колонии в Крыму, часть генуэзских купцов пе реселилася во Львов и Киевєва.

Общенародная война за свободу Украины 1648-1657 гг непосредственно отразилась и на культурной жизни Патриотические чувства, совместные походы, массовое переселение - все это способствовало культурной интеграции разных регионов В ходе войны укреплялась новая украинская государственность опиралась на казацкие традиции Хотя Гетманщина включала только часть национальной территории, но само ее существование вело к росту национального самосознаниясті.

В 1596 в Бресте состоялся собор, который провозгласил унию (союз) православной и католической церквей На украинских землях возникло противостояние двух христианских церквей украинского населения исповедовало в православие, а Речь Посполитая была оплотом католичества Католическая церковь при поддержке правительства проявляла значительную активность и агрессивность С разрешения короля на территории государства действовал орден иезуитов Польши сравнительно быстро удалось перевести в католичество феодальную верхушку общества, народ же сохранял преданность православиеслав’ю.

Польское правительство видел в этом средство усиления своего влияния в украинском обществе Православные же епископы Украины пошли на этот шаг, надеясь укрепить личную власть Однако по существу было уклад дено не союз церквей, а создана новая Украинская греко-католическая (униатская) церковь, православную по обрядностью, но административно подчиненную Рима С 1596 польским правительством признавались лишь к атолицьки и греко-католические общины, фактически же большинство приходов оставались православнымними.

Вопреки расчетам польского короля, папы Римского, иезуитов Брестская уния не упростило, а обострила ситуацию в Украине

К середине XVII в печатная книга стала существенным фактором развития украинской культуры Ее тематика отражала состояние церковной жизни, образования, науки, искусства, общественно-политической мысли

Книгопечатание и книгоиздание на то время еще не отделились друг от друга Некоторые типографии были не просто прибыльными полиграфическими предприятиями, но и издательскими центрами, центрами развития литературы Вокруг них гуртув вались писатели, знатоки языков, мастера художественного оформления книги Важно подчеркнуть поддержку украинского книгопечатания гетманским правительством и казацкой старшиной Гадячский договор Украины с По льщею 1658 г предусматривал, что в автономной Украинской государстве будет действовать неограниченное количество школ, коллегиумов, типографий, можно будет печатать светские и религиозно-политические книгкниги.

В 1720-1722 гг начинается новый период в истории украинского книгопечатания Российское правительство запретило Киевской и Черниговской типографиям издавать что-либо, кроме перепечаток древних изданий, не должны были отличаться языком и даже ударениями от российских * 4343

* 43: Исаевич украинского книгоиздания: истоки, развитие, проблемы-Львов, 2002 - С213

популярным произведением печатной литературы была в XVIII в четырехтомный \"Книга житий святых\" Дмитрия Туптало

Из литературных произведений, издававшихся, широкий круг читателей имели, в первую очередь, ораторско поучительная проза жития, духовные стихи По количеству названий распространенным литературным жанром стали панегирики и панегирические стихи Барочный панегиризм унаследовал от ренессансного аллегорию, насыщенность античной атрибутикой, однако поздние панегирики схематичниши, отдаленные от реальности

Распространились свадебные панегирики, панегирики, посвященные военным и государственным деятелям, которые выдавались по случаю тех или иных событий их жизни панегирических характер имели также проповеди и стихи с случаю похоронахв.

Отдельную группу составляют панегирики гетманам Ивану Самойловичу, Ивану Мазепе (их больше), Кириллу Разумовскому Произведения в честь гетманов представляют государственный струю в украинском бы барочной литературыі.

В культуре барокко элементом оставалась наследие античной литературы, и это нашло определенное отражение в репертуаре изданий Для учащихся коллегиумов издавались произведения староримской авторов, иногда и с научно-вспомогательным аппаратом.

С учебной целью публиковались латыни произведения Корнелия Непота, Цицерона, Горация, Лукреция Кара, Вергилия, Теренция Варрона, Плиния Старшего конце XVIII в в Галиции появляются и н немецкоязычные публикации на античные темыми.

Если Украинская книга конца XVI - первой половины XVII ст имела явные признаки национального своеобразия, то на конец XVIII в она набирала черт, присущих тогдашней европейской книге в целом

украинского духовенство долго отказывалось идти под московскую власть, потому что хорошо понимало, что Москва прекратит всю культурную работу Украина И когда насилием, предательством и подкупом над украинской церковью воцарилась Москва, с того времени всем просветительским делам украинского духовенства пришел странй.

Синод осуществлял контроль за содержанием и языком изданий под угрозой жестоких наказаний и поэтому неудивительно, что в XVIII в мы немного украинских печатных произведений, но зато появилось большое колич ость произведений рукописных, случайно увидели свет только в XIX сст.

В борьбе за свободу печати, так долго и так упорно вела Лавра, верх же взяла Москва и права Лавры были сломаны, она уже и не протестовала и начала печатать книги, только одинаковые с книгам мы московскими Наступил третий, новый период лаврского книгопечатания уже вполне шел под патриотическим \"флагом русификацииї”.

Следовательно, наряду с усвоением и развитием традиций книгопечатания Ивана Федорова, в конце XVI - начале XVII в украинские мастера вели поиски новых средств и элементов как в организации печати, так и в отделке книг Попытка реформировать церковнославянский кириллический шрифт, обогащение книги новыми высокохудожественными украшениями, в которых сочетались элементы искусства Возрождения с творчеством украинских народных мастеров, свидетельствуют о плодотворное развитие книгопечатания в Обозначим ный пеод.

В Украине, которая находилась под властью Москвы, в XVIII в царское правительство проводит реакционную политику по книгопечатания: были запрещены публикации украинском языке, введены цензурные ограничения П После ликвидации Запорожской Сечи в 1775 г книгопечатания украинским языком падшихало.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru