Всеволод (1078-1093)

Последний из Ярославичей Всеволод объединил под своей властью Киев, Чернигов, Смоленск, Переяславль, земли над Волгой и стремился восстановить единство Киевского государства Однако, все правление его исполнено было борьбой с «изгоями» », число которых незаконно увеличен сыновьями великого князя Святослава В борьбе с ними главным деятелем был талантливый сын Всеволода - Владимир Мономах Вне властью Всеволода оставались Полоцк е княжество, где княжил Всеслав, земли Изяславичей: Владимир, Туров и Пинск (Ярополка) и Новгород (Святополка) и Галиция, где княжили в Перемышле, Теребовле и Звегиигороди три брата Ростиславичи: Рюрик, Властелин и Василько О них дошло немного вестей, но видно, что они упорно защищали свои земли от Венгрии, Польши, Волыни Обладатель и Василько года 1084 завладели Владимиром, принадлежавший Ярополку Владимир Мономах отобрал его от Ростисла-вичив и передал вновь Ярополка Это вызвало ненависть между Ростиславичами и Ярополком, года 1087 по дороге к Звенигороду Ярополка убил скритовбивник, который бежал в Перемышль к князю Рюрику Это вызвало подозрение, что в преступлении участвовали Ростиславичи Всеволод закончил тем, что закрепил за Ростисл авичамы все Прикарпатья с Теребовлей Часть Волыни с Владимиром, именем позже Володимерии, досталась, по воле Всеволода, «Изгой» Давиду Игоревичу Брест выделено Святопо лкови Изяславича: он обменял Новгород на Турово-Пинское волость Святославича, вопреки всем правам, потеряли отцовское наследство Глеб погиб 1078 в ссылке, а Романа 1079 с абилы во время похода на Переяславщину его же сообщники-половцы активный Олег, после неудачи на Нежатиной ниве 1078, бежал в Тмуторокани, но там его схватили хазары и передали г рекам - надо полагать - на желание Всеволода Греки продержали его в тюрьме четыре года, и только 1083 он вернулся в Тмуторокани Младший Святославич - Ярослав - сидел в Муром— сидів у Муромі.

Борьба с «изгоями» была страшна тем, что открывала пути в Украину половцам, которых «изгои» принимали за вспомогательное войско Приходили половцы и сами, жгли города и села, разоряли страну, забирали пленных бороться ьбу с ними вел главным образом Владимир Мономах В своей автобиографии он перечисляет десятки походов Всеволод, хотя сравнительно был еще старый, сам редко участвовал в походах, и обнаружил себя как осторожный дипломат Владимир Мономах в автобиографии писал, что Всеволод был очень образованный: не выезжая никуда («дома седя»), изучил пять языков До этого, возможно, заставляло и то, что, к рим дипломатических отношений с Европой, он имел сложные условия в семье: женат на византийской царевне, Мономах (это имя передалось старшему сыну, Владимиру), имел свояками королей Ф ранции, Венгрии, Норвегии по сестрах; Польши, Саксонии - по братьям; доча Евпраксия была немецкой цесаревной, а сын Владимир женился на дочери английского короля Гаральда П, Гитой, что сгиб заключенных в битве при Гастингсе, р 1066; в той же битве погиб Харальд Гардрада, человек Елисаветы Ярославны, король Норвегии, пришедший с войском Вильгельма Завоевателя, короля Нормандии на завоевание Англии Так в этой далекой стране два Харальд - свояки киевских князей - сложили головыоловами.

С чужеземных браков времен Всеволода важнейший был брак его дочери Евпраксии-Прокседы молоденькой девушкой выдано ее 1084 р за маркграфа саксонского Генриха Длинного Хронисты рассказывали о ее богатейшие приданое После его смерти Евпраксия-Прокседа замуж 1089 с императором Генрихом IV и Генрих IV короновал ее Тогда получила она имя Адельгайды Возможно, играли здесь роль материальные расчеты: Генрих IV не забыл сокровищ, которые получил от Изяслава за помощь, и от Святослава - по невтралитет в борьбе братьев за престол, и приданое Евпраксии прибыл на верблюдах в Германию лишь 5 лет назад Какие бы причины не вызывали этот брак, он оказался очень несчастливым Генрих IV, как рассказывали немецкие хронисты, чрезвычайно жестоко обращался с мо ЛОДО женой, а Генрихов сын Конрад, выступив в защиту мачехи, только ухудшил этим ее положение Когда Генрих IV, продолжая борьбу за инвеституру, отправился в Италию против папы, он ув 'язнив Адельгайду в Вероне, но она сбежала из тюрьмы в маркграфини Тосканской, Матильды, главного врага Генриха IV, и Матильда помогла ей обратиться к папе Урбану II Дело ее с Генри ихом IV обсуждали, по воле папы, на Соборе в Констанце, а затем в Пьяченце р 1095 - перед тридцатитысячным толпой Генриха IV осуждены и виклято за издевательство над женщиной Евпраксия вер Улас в Киев, поступила в монастыря, где и умерла 1109 Трагическая судьба киевской княжны стояла несколько лет в центре внимания всей Европы и видограла значительную роль в судьбе Генриха ИУлі Генриха ІУ.

Очень сложные были отношения Всеволода с Византией Женат на Мономахивною, он, очевидно, не имел жадных конфликтов на церковном почве Император византийский, Михаил VII Дука, написал Все еволода два письма, в которых восхвалял его набожность, призвал к солидарности с Византией, просил помощи После Иллариона, о котором не знать, или он умер митрополитом, или принужден был зал ишиты кафедру, только 1072 видим митрополита-грека Юрия От 1077 появляется митрополит Иоанн II Продром, тоже грек, ученый Года 1054 произошло разделение Церквей За 20 лет после то го папы начинают искать пути для возобновления их единства этому стремился папа Григорий VII, это восприняли его преемники - папы Виктор III, Урбан II и антипапа Климент III, выслал в К иева, к митрополита Иоанна II в посольство, с кардиналом Григорием во главе с предложением соединиться с Римской Церковью Письмо Климента III не сохранился, но сохранилась ответ митрополита Иоанна I I, в которой он заявляет, что не имеет права решать вопрос объединения Церквей и советует обратиться к патриарху Важно спокойный, ласковый тон ответа митрополита, он передает приветы К лиментови III, клирикам и пастве от себя, русских епископов и «мирян» Папу называет «святейшему и преосвященным братом» На конец XI в приходится несколько лет не вполне ясных, но интересных фактекавих фактів.

После смерти митрополита-грека Ивана 111 1090, в летописи упоминается имя Ефрема епископа Переяславского, как митрополита, но не Киевского, а Переяславского Неизвестно, кто был он:: грек, армянин или украинском Из его биографии видно, что он был при дворе Изяслава, потом постригся в Киево-Печерском монастыре Епископ Переяславский Ефрем строил в Переяславе церкви, м ры, перенес мощи св Феодосия в церковь Киево-Печерского мана-Стыря Это вызывает сомнение, был ли он греком, ибо митрополиты-греки относились враждебно к канонизации украинских святых Возможно, щ в Всеволод без благословения патриарха передал Ефрему управления митрополией С правлением Всеволода связана такое событие Года 1087 итальянцы «перенесли» в город Бари из Мир Ликийских мощи св Николая в специяльно построенной базилики Пышное празднование, что произошло там, описал бывшим, из фамилии неизвестный украинского в «сказано» Он вспоминает наших князей: великого князя Всеволод а Черниговского - Владимира Мономаха, папу Германа (ошибка переписчика: Урбана II), епископов, не делая разницы между православными и католиками Предполагают, что автором этого произведения был Ефрем Где-то в 1090-1093 гг «Сказание» появилось в Украине, и вскоре заключен службу по случаю перенесения мощей (назначенную на 9 мая), с акафистом, в котором перечислены чудеса в Бари и в Украина в Україні.

Итак, Украина была цершою православной страной, праздновала переноса мощей в латинской Италии, потому, конечно, оснований для радости Византия в том не было Вторым интересным фактом является лет тописна упоминание, что 1091 в Киев прибыл «Феодор грек митрополит от папы из Рима и принесет много мощей святых» Здесь ясно одно: отношения между Киевом и папами не прекращались в течение 40 рок ов после разделения Церквей Где-то в конце XI в упоминалось в Украине в молитве Собора Богоматери имена святых, которых не признавала греческая Церковь: Канута, Беовульфа, Олафа, Магнуса, Албана; чеш их святых - Вита, Вац-лава, Людмилу Интересно, что в Чехии очень рано начали уважать святых Бориса и Глеба, раньше, чем в Украине Все это свидетельствует о независимости Украинской Церкви от Византии Интересный своей высокой толерантностью в вопросах религии \"Путивник» игумена Даниила, черниговца родом, который немного позже, в 1108-1112 гг, во времена Иерусалимского королевства, посетил Иерусалим им Он рассказывал о посещении короля Балдуина, внимательное отношение к нему короля, о посещении манартирив католических и православныхславних.

Параллельное с тенденцией к полной толерантности в религиозных вопросах существует противоположная: под влиянием греческого духовенства, главным митрополитов-греков - зарождается враждебное отношение к латинством тва «Одинокая полемическая литература, осталась нам с древней Руси, обращенная против латинян и почти вся вышла Игиди пера греков XI-XII в», - писал М. Грушевский Греки, приходя в Украину и заставая здесь чужаков-латинян, предупреждали паству против них Положение этих проповедников осложняло то, что число браков членов княжеской семьи с «латинянами» росло, а за ними, надо при пускать шли и дворовые браки Одним из первых произведений против латинян было «Стязание с латыни» митрополита Юрия (1070-1077 лет) Со смертью Всеволода закончилось первое поколение наследников Ярослава, и уже за это короткое время - 39 лет - оказалась полная негодность его системы к Украине: рост числа «изгоев», борьба их за свои права и земли, войны, в которых от руки скры-товбивцив погибли четыре князья (Изяслав, Борис, Роман и Ярополк), и черные тучи половцев, которые младшие князья, доходя своих прав, наводили на Украине, после смерти Всеволода велик окнязивський престол мог занять его сын, Владимир Мономах, был все время его опорой, вел все войны, «прыгая из Смоленска в Переяслав и из Переяслава под Броды», - был, по выражению М Грушевского, «господином ситуации в Киеве» Но Владимир Мономах не захотел этого и пригласил на великокняжеский престол Изяслава сына Святополка, а сам пошел в ЧерниговЧернігів.