Казаки

Итогом формирования на равнинах Приднепровья нового общества стало появление нового состояния, мог родиться только на рубеже, - состояния казаков Тюркское по происхождению слово «казак» означало свободных, независимых от господина людей, которые не имели четко определенного места в обществе и населяли безлюдные окраины Впервые славянские казаки появились в 1480-х годах, но только с рас иренням крепостничества в середине XVI в их численность значительно возросла Сначала основную массу казаков составляли беглые крестьяне, были среди них также мещане, лишенные сана священники, искатели приключений из обедневшей знати Хотя в казацкие ряды вливались поляки, белорусы, россияне, молдаване и даже татары, все же огромное большинство населения Приднепровья составляли украинское Русский разновидность казачества развился дальше на восток, на р Кр. Дон.

Первичная организация казачества. В поисках свободы украинские казаки продвигались все ниже Днепром и его южными притоками аж за небольшие пограничные заставы Канова и Черкасс На этих щедрых, но и опасных землях они органе изовувалы уходи, есть охотничьи и рыболовные походы, а также занимались выпасом скота и лошадей Собственно во время этих длительных сезонных постирал вглубь степи в них появляются первые элементы орг анизации Отправляясь в «Дикое поле», они выбирали своими вожаками, или, как их еще называли, атаманами, наиболее опытных, смелых и находчивых, а чтобы лучше обороняться от татар и взаимодействуют пяти наловить и в рыболовстве, группировались в тесно объединенные отряды - ватаги Впоследствии в степи учреждались укрепленные лагеря (сечи) с небольшими круглогодичными военными отрядами, а для многих коза ковки превращалось в постоянное занятиеяття.

Казацкий лагерь Современная гравюра

Королевские старосты на пограничных землях беспокоились, наблюдая, как растет количество вооруженных независимых казаков, часто проявляли неуважение к власти Правда, старосты эти как члены маг гнатських родов сами наживались на ситуации и получали немалые деньги, облагая большими (и часто несанкционированными) поборами казаков, которые пытались торговать в городах рыбой, шкурами животных может что Однако важнее было то, что они нашли в казаках идеальных защитников границ от татарских набегов, а одним из самых обременительных обязанностей старост раз и была защита границ Так, в 1520 г черкасский староста Сенька Полозович завербовал отряд казаков служить пограничной стражей В последующие десятилетия другие старосты, такие как Евстафий Дашкевич, Предслав Лянцкоронский и Бернард Претвы ч, начали активно мобилизовать казаков не только для обороны, но и для нападений на туркиурків.

Первые магнаты, организовывали казаков, были православными неспольщенимы украинского К славным среди них принадлежал Дмитрий («Байда») Вишневецкий, Каневскойй староста В его полном приключений, овеянный славой легендарном жизни трудно хиддилиты правду от вымысла Однако достоверно известно, что в 1553-1554 гг Вишневецкий собрал разрозненные казацкие ватаги и построил на удаленном, стратегически расположенном за днепровскими порогами острове Малаяла Хортица форт, который должен был стать заслоном от татар Так Вишневецкий основал Запорожскую Сечь, которая считается колыбелью украинского казачества Вскоре он со своими казаками организовал несколько походов в Крым и даже имел дерзость напасть на самих турок-Оттоманцы Когда Речь Посполитая отл говорилась поддержать его крестовый поход против мусульман, Вишневецкий поехал в Московию, откуда продолжал набеги на Крым Но там он быстро разочаровался и, вернувшись на Украину, втянулся я в молдавские дела Этот шаг оказался для него роковым - молдаване коварно передали Вишневецкого туркам, в 1563 г казнили его в Константинополе Память о подвигах Байды сохранили ч Многочисленные украинские народные песни, многие из которых поют и нині нині.

Дмитрий Вишневецкий (Байда)

Запорожская Сечь. Расположенная в недосягаемости для правительственной власти, Запорожская Сечь и после смерти своего основателя продолжала процветать Каждый христианин мужского пола независимо от своего социального положения мог прийти к этому острову-крепости с его неприметными сараями из дерева и тростника и присоединиться к казацкому братству Мог он при желании и покинуть января Женщин и детей сюда не принимали, ос кильки считали, что в степи они будут лишними Отказываясь признать авторитет любого правителя, запорожцы осуществляли самоуправление согласно тем обычаям и традициям, которые формировались пр отяго поколений Все имели равные права и могли участвовать в достаточно бурных советах, в которых чаще побеждала сторона громче кричаличала.

На этих стихийных собраниях выбирали и с такой же легкостью сбрасывали казацких вожаков - гетмана или атамана, есаулов, писаря, обозного и судью Каждый шалаш (это слово впоследствии стаьлы употреблять как название военной единицы, жила в шалаше) выбирал аналогичную группу низших офицеров, или старшину В период военных походов старшина пользовалась абсолютной вла Адой, включая право применения смертной казни Но в мирное время ее власть была ограниченной Вообще запорожцев насчитывалось 5-6 тыс., из них 10%, зминяючись, служили запорожскими гарнизоном, в то время как другие участвовали в походах или занимались мирным промыслом Сечевое хозяйство преимущественно опиралось на охоту, рыболовство, бортничество, солеварение в устье Днепра Для Сечи, лежавшую на торг овых путях между Речью Посполитой и Черноморским побережьем, важную роль играла также торговля Несмотря принципы братства и равенства, которыми руководствовались запорожцы, между казацкой старшиной и р ядов казаками (чернью) постепенно возникли социально-экономические различия и напряженность, которые время от времени выливались в беспорядкирушення.

Туристические реестровые казаки. Много казаков проживало и в пограничных городах частности, население Канева в 1600 г насчитывала 960 жителей, которые принадлежали к сословию мещан, и свыше 1300 казаков с семьями По сечевики, городские ко Озако игнорировали правительственную власть, признавая только своих старшин Понимая бесполезность любых попыток подчинить далекую и непокорную Сечь, польское правительство, однако, надеялся привлечь к себе на службу м ИСК казачество или хотя определенную его часть В 1572 г корольороль Сигизмунд Август санкционировал образование отряда из 300 оплачиваемых казаков во главе с польским шляхтичем Бадовский, который формально подчинялся правительственным чиновникам И хотя этот отряд вскоре расформировали, е ого появление стало важным прецедентом: впервые польское правительство признавал казачество или хотя его представителей как отдельный социальный слой, что аналогично другим имела право на самоуправлениея.

Вторая, более удачная попытка создания санкционированного правительством казацкого отряда имела место в 1578 г., в правление короля Стефана Батория Король установил плату шести сотням казаков и разрешил им разместить в м Терехтемирове свой арсенал и госпиталь, за это казаки соглашались признать старшинами назначенных шляхтичей и воздерживаться я от «самовольных нападений на татар», часто усложняли внешние отношения Речи Посполитой Задача этих немедленно внесенных в реестр (реестровых) казаков состояла в охране границ и, что м енш важно, в контроле за нереестровыми казаками К 1589 г реестровых казаков насчитывалось 3 тыс. В основном это были выходцы из местных жителей, окончательно сформировались как казаки и имели с начну собственность Так, завещание реестрового казака по имени Тишка Волович включал дом в Чигирине, два имения со ставками для рыбы, леса и пастбища, 120 ульев, 3 тыс. золотых слитков (из них тысяча в ссуде под большие процентыроценти).

отношении зажиточное реестровое казачество резко отличалось от реестровых казаков, редко имели больше, чем простые крестьяне Поэтому отношения между 3 тыс. реестровых и около 40-50 тыс. реестровых казаков часто достигали крайнего напряжения Однако эти различия не препятствовали сыновьям богатых казаков идти на Сечь в поисках судьбы или вступать в реестровые тем казакам, что смогли нажить себе богатства Таким образом, на начало XVII в было три четко не разграниченных категории казаков: зажиточные реестровые казаки, которые пошли на службу к правительству; запорожцы, жившие вне Вещи Посполитой, и огромное большинство казачества, которая жила в пограничных городах, вела казацкий образ жизни, но не имела официально признанного статустатусу.

Запорожцы пишут письмо турецкому султану Картина 1 Ю Репина

Борьба против турок и татар. На первых этапах своего формирования нереестровые казаки, и особенно запорожцы, в глазах не только магнатов и королевских чиновников, но и большой части простого населения мало чем отличались от ро озбийникив и отбросов общества на конец XVI в такой негативный образ казака претерпел изменения, по крайней мере в сознании низших слоев, во многом благодаря тому, что казаки все чаще и зухв Алиша нападали на татар и их могущественного сюзерена - оттоманских турок От турок страдали не только украинского Вся Европа XVI в дрожала от одной мысли о нашествии Оттоманцы, которые в 1529 г с воевали Венгрию и едва не захватили Вену Большая часть Восточной Европы оставалась под прямой угрозой татарских набегов Вот почему каждый, кто осмеливался бросить вызов виклик «бусурманам», как говорили украинским о мусульманах, обязательно завоевывал расположение земляков и славу за рубежом

Конечно, запорожцам импонировала полученное в нападениях на турок слава, но, организуя походы, они также имели и практические цели: оттеснить татар подальше от своих поселений, а захваченной в оттоман ских городах добычей приумножить свои прибыли Большинство нападений совершались морем С этой целью казаки строили флотилии с 40-80 чаек - длинных, узких и неглубоких лодок, в каждой из которых могло поместиться около 60 человек Проскользнув мимо оттоманские форты в устье Днепра, они атаковали татарские и турецкие укрепления н на Черноморском побережье Первый такой набег датируется 1538 годом, еще до основания Сечи, когда казацкая флотилия частично разрушила турецкую крепость Очаков В последующие годы казаки все частые е организовывали такие походы, завоевывая этим громкую славу, ведь в те времена Оттоманская империя была могущественным государством мира Уже в 1595595 р австрийские Габсбурги, враждовали с турками, послали на Сечь своего посла Эриха фон Лясоту для заключения соглашения о совместном выступлении против турецких войск в Молдавии Установил контакты с запорожцами и папа римский января действовала так, как она была суверенным государством, вступая в войны и и поддерживая собственные внешние отношенияки.

Наибольшего размаха казацкие походы достигли между 1600 и 1620 гг В 1606 г. казаки опустошили Варну - сильнейшую турецкую крепость на Черном море, в 1608 г под их ударами пал Перекоп, в 1609 г было ограблено Килию, Измаил и Аккерман, в 1614 г впервые потерпел штурма Трапезунд, что в Мали й Азии А в 1615 г они совершили особо дерзкий набег, когда 80 казацких чаек на глазах у султана и тридцатитысячному гарнизона проникли в Константинопольскую гавань, сожгли ее, а затем скрылись В 162 0 р казаки повторили эту акцию Ранее, в 1616 г., они получили Кафу - рынок рабов в Крыму - и освободили тысячи невольников Описывая эти казацкие деяния, турецкий историк XVII в Найма замечает: «Мо жна утверждать наверняка, что нет на свете людей, которые меньше заботились о своей жизни и меньше боялись смерти, чем эти Знатоки военного дела утверждают, что эти бедолаги, благодаря своей храбрости т а сноровки, в морских сражениях не имеют себе равных во всем мире усьому світі».

Не менее впечатляющими были подвиги казаков на суше Разъяренный неспособностью Польши обуздать казаков, султан Осман II собрал огромное 160-тысячное войско и вместе с тысячами своих крымских вассалов в двинулся на Речь Посполитую В 1620 г. под Цецорой поляки потерпели страшное поражение Но через год 35-тысячное польское войско, которое пыталось задержать турок под Хотином, спасла от неминуемой загы бели своевременное подспорье 40 тыс. казаков во главе сі з гетманом Сагайдачным.

Все эти победы добавляли казакам уверенности в собственных силах В своих нередко вызывающих переговорах с поляками казаки стали называть себя защитниками веры, рыцарским братством, борцами за народ дне благо Такая риторика определенной мере служила узкосословной интересам казачества и имела целью убедить правительство, что казакам принадлежат права и привилегии, конечно дарованные воинам Вместе казаки значительной степени серьезно проникались идеей обороны христианства и собственного народа Это новое осознание собственного предназначения заставляло их заниматься жгучими проблемами внутренней жизни обществства.