Правобережья под властью Польши

Несмотря постепенную потерю своей автономии Гетманщина Левобережья оставалась отчетливо украинским политическим, культурным и социально-экономическим целым, которым еще более века правила автохтонный знат во Эта автономия не распространялось на почти 50% украинского, которые оставались под властью Польши Ввиду того, что их знать преимущественно полонизировалась и не имела никаких политических институтов, эти украинского эти (огромное большинство которых составляли крестьяне) были беспомощны перед жестоким социально-экономическим и религиозным угнетением Мало что осталось от оживленных когда-то культурных центров Западной Укр аины Особенно страшны бедствия постигли Правобережья Сначала казалось, что сама судьба назначила, чтобы эта колыбель казачества и арена первых побед 1648 р стала центром нового казацкого устр й Однако опустошительные войны эпохи Руины превратили край в безлюдную пустыню Правобережье снова попал под власть Польши в 1677 г, но только в 1713 г. там были установлены польско-шляхетские п орядкі порядки.

Разделив страну на четыре традиционные воеводства: Волынское, Подольское, Брацдавське и Киевское (сам Киев оставался под властью России), поляки стали продавать или раздавать огромные площади девственных земель магнатским родам К богатейших принадлежали роды Любомирских, Потоцких, Черторийских, Браницких, Сангушко и Ревуцких К середине XVIII в около 40 магнатских родов, представители многих из которых были потомками польских вельмож, изгнанных в 1648 г., владели 80% территории Правобережья Как и столетия назад, маг гнать привлекали на эти земли крестьян, предлагая им наделы на срок от 15 до 20 лет и освобождение от всяких повинностей Крестьяне с энтузиазмом встретили этот шаг, целыми потоками перебираясь сюда из Галичины, Левобережья и даже Центральной Польши Нетрудно было предположить, что с дальнейшим заселением этих земель и окончанием срока слобод росли и требования господ к крестьянам К кон я XVIII в в большинстве земель Северо-Запада крестьяне были превращены в крепостных, работавших в барских имениях по четыре-пять дней в неделю в менее заселенных регионах Юга условия были д ещо благоприятными, поскольку основной формой крестьянских повинностей здесь выступает виступав оброк, а не барщина

Если село возрождалось быстро, то процесс восстановления городских центров перебегал медленнее В дополнение к разрушениям, вызванных войнами, город подрывал его давний враг - шляхта Сидя по своим сельских имениях, которые поставляли ей все необходимое, шляхта всячески мешала развитию городов: многочисленные ремесленники, работавшие в их имениях, конкурировали с городскими ремесленниками; м мещанам запрещалось заниматься такими выгодными промыслами, как мельничное, ткачество, производство поташа и особенно высокоприбыльное винокурство, много городов были таковыми лишь по названию, поскольку состояние овилы частную собственность магнатов, причем до 80% их жителей составляли крестьяне, которые обрабатывали окрестные земли Несмотря на эти трудности, некоторые города, как, например, Луцк и Дубно на Волыни Каменец-Подольский и Бар на Подолье, Бердичев и Умань в Киевском и Брацлавском воеводствах, смогли значительно вырасти, главным образом благодаря местной и внешней торговле Большой объем этой т оргивли осуществляли евреи значительно урбанизувалися Основными продуктами экспорта из Правобережья были зерно и скот их традиционно возили суше на Запад или в порты Балтийского моря, п роте к концу XVIII в польские магнаты постепенно стали ориентироваться на порты Черноморского побережьяережжя.

Почти все богатства, созданные на Правобережье, шли в карманы польских «корольков», о владении и расточительство которых ходили легенды Только семье Любомирских принадлежали СО городок и 738 сел, тод ди как один из представителей клана Потоцких имел 120 тыс. крепостных и 400 шляхтичей свиты Примером удивительной неумеренности магнатов служит описание одного из их пиров, на котором 60 быков, 300 тел ят, 50 овец, 150 свиней и около 20 тыс. тушек дичи запивали более 32 тысяч л венгерского вина, не считая огромного количества других напитков Если учесть, что вся эта экстравагантность покрывалась за счет украинского крестьянства, станет очевидным, что польская шляхта забыла уроки 16481648 р.

Другим примером возвращения благородных порядков стало восстановление на Правобережье притеснений православие Опираясь на активную поддержку польского правительства и войска, греко-католические иерархи производство относи дили систематическую кампанию, направленную на подрыв православного духовенства и обращение его паствы к католицизму Она была настолько эффективной, что в 1760-х годах в Киевском и Подольском в оеводствах оставалось каких-то 20 православных приходов Лишенные церквей, православные стали смотреть на свои монастыри как в оплот веры В 1761 г Мельхиседек Значко-Яворский - молодой архимандрит Мот ронинсько-Троицкого монастыря и проводник православных на Правобережье - начал организовывать сопротивление католическом и греко-католическом гнета Важнейшим его шагом стало обращенное к Екатерине II просьба прийти на помощь православным в Польше С вмешательством в дело православной России религиозный вопрос принимало на Правобережье нового и угрожающего окраскирвлення.

Гайдаматчина. За исключением относительно небольшого числа казаков, нанимались на службу к польским магнатам, казачества на Правобережье не существовало Поэтому, в отличие от ситуации 1648 г., угнетенным крестьянам не хватало сил, которые могли бы поддержать его в восстании против шляхты И все же возникали широкие, хотя и стихийные проявления народного сопротивления Его участников называли гайдамаками Как и «казак»ак», слово «Гайдамак» тюркское по происхождению и означает «бродяга», «грабитель» От начале XVIII в и дальнейшем поляки называли так беглых крестьян, которые прятались глубоко в лесах и время от времени выходили грабить шляхетские имения Такие изгои общества, жили грабежом богатых и часто пользовались поддержкой народных масс, были распространенным явлением на заре новой Европы Анализируя его, английский историк ЛЗрик Гобсбон употребляет понятие «социальное разбойница тво »По его мнению,« социальные разбойники »сочетали в себе обычные разбойничьи инстинкты и напивальтруистични стремление отомстить за угнетенных соотечественников путем экспроприации собственности в богатых Вне этих невыразительными идеалистическими мотивами «социальные разбойники» не имели четко очерченной идеологии или планов установления социально-экономической системы в противовес уже существующей Во многом эту концепцию Гобсбона можно отнести и к Гайдамакйдамаків.

Гайдамаки, которые сначала вызывали у правобережной шляхты только легкое раздражение, постепенно превратились в главную угрозу для нее Одной из причин роста их численности было окончание ния 15-20-летнего срока освобождения крестьян от повинностей После стольких лет свободы многие крестьяне не желали мириться с внезапным закрепощением и присоединялись к гайдамаков Польская армия не бу а большим препятствием для беглецов Из-за нежелания шляхты финансировать ее военные силы Речи Посполитой уменьшились до каких-то 18 тыс. человек Из них 4 тыс. закреплялись за Правобережной Украины чего было мало, чтобы удержать порядок Но не решающим фактором, способствовавшим росту гайдаматчины, было соседство с Запорожской Сечью, с которой поступали поставки, человеческое пополните ния и - что самое важное - опытные главарей ватажки.

Особую опасность для шляхты представляли гайдамаки тогда, когда поляки втягивались в международные конфликты и кризисы Так, в 1734 г, когда между русскими и двумя польскими фракциями шла борьба окр круг избрания нового ккор оля Польши, сотник надворного войска князя Ежи Любомирского на имя Верлан убежал из войска и объявил восстание против господ Якобы опираясь на поддержку российской императрицы, Верлан собрал около тысячи гайдамаков и крестьян в сформированные вроде казацких заго они и начал большой грабительский поход Брацлавщиной и Галицией конце польское войско заставило его бежать в Молдавию Воодушевленные успехами Верлана, стали возникать другие гайдамацкие ватаги пытавшихся превзойти его Польская шляхта, однако, отвечала ударом на удар Она подкупом склонила известного гайдамацкого предводителя запорожцаожця Савву Чалого к тому, чтобы он вылавливал собственных соотечественников течение нескольких лет удавалось Чалому выполнять эту задачу, пока на Рождество 1741 г его не убили запорожцы В 1750 г гайдамацкие беспорядков ния снова значительно усилились В одной только Брацлавщине было разграбленный 27 городов и 111 сел Только благодаря новым военным подкреплением удалось подавить движение, разгоревшийся в большую пожаровпожежу.

«Социальное разбой» также распространилось на Западной Украине, особенно в Карпатах Там шайки разбойников, назывались повстанцами и конечно насчитываемых по С-40 человек, часто нападали на путь ХТУ, богатых купцов и арендаторов евреев славного из повстанцев буув Олекса Довбуш, который, как легендарный Робин Гуд раздавал награбленное бедным, завоевав большую популярность среди гуцулов После того как в 1745 г Довбуша убил муж его любовницы, на его место прийшо шли другие главари, такие какк Василий Баюрак и Иван Бойчук Последний, потерпев неудач в Галиции, бежал на Запорожскую Сечь, откуда попытался, хотя и безуспешно, вновь повести на запад новую ватагу Несмотря на неоднократные усилия польских властей приду ушить повстанцев, они продолжали действовать в Карпатах, пока эти земли в 1772 г не отступали к Австрийской империирії.

Колиивщина. 1768 был временем всеобщей смуты Шляхту Речи Посполитой все больше раздражало постоянное вмешательство в польские дела русской царицы Екатерины II Сначала она добилась того, что королем По ольщиі выбрали ее любовника Станислава Понятовского, а затем заставила поляков гарантировать религиозные свободы православным Разъяренная шантажом русских польская шляхта образовала в феврале 1768 г Барской конфедерации цию и напала на русские войска, расположенные на польских землях Для православных Речи Посполитой наступили тревожные времена Многие были убеждены, что конфедераты не простят им поддержки, ее они получали от русских Другие решили ударить по шляхте, пока она не напала первойершою.

В мае 1768 г с Мотронинского монастыря отправилась на-север в заселены части Правобережья ватага из 70 гайдамаков под руководством Максима Зализняка, запорожца с Левобережья Железняков люди подстрекали крестьян к восстанию В их манифестах провозглашалось: «Пора сбросить с себя рабство и отомстить за муки, пренебрежение и невиданные угнетением ния, которые мы понесли от наших господ »За считанные дни отряд пополнили новобранцы из крестьян и странствующих гайдамаков Город за городом падали перед повстанцами Фастов, Черкассы, Корсунь, Богуслав, Лысяный ка В начале июня около 2 тыс. гайдамаков обступили Умань - хорошо укрепленный город, где укрылись тысячи шляхтичей, католических и греко-католических священников, арендаторов евреев Судьбу Умани веришь См. Иван Гонта - сотник в охране Стефана Потоцкого, который вместе со своим отрядом взял сторону повстанцев Когда город сдался, началась беспощадная резня, в которой страшной смертью погибли тысячи человек ов, женщин и младнок і дітей.

конце июня в руках повстанцев были Киевское, Брацлавское, а также часть Подольского и Волынского воеводств Только присутствие польских и российских войск на других западноукраинских землях препятствовала их присоединению к повстанцам К поражению восстания совершенно неожиданно привели русские Опасаясь распространения восстания на Левобережье, Екатерина II приказала своему полковод Цевиві генералу Михаилу Кречетникову оказать помощь полякам Вечером 6 июля 1768 г. Кречетников пригласил на пир Зализняка Гонта и других гайдамацких главарей, где арестовал их вместе с их потрясенными товарищами Россияне выдали Гонта и 800 его людей полякам, подвергли его пыткам, а затем казнили Зализняка и остальные гайдамаков был сослан в Сибирь Следующие несколько лет польский воеводода Юзеф Стемпковский продолжал оказывать месть над украинскими крестьянами, тысячи которых он убил в своей резиденции в Кодне Так встретил печальный конец последнее восстание украинских крестьян против польских феодалов

Церковь на Левобережной Украине Гравюра конца XVIII в