в) Крестьянство

Крестьянство было антиподом шляхты: чем больше шляхта получала прав и богатства, тем больше терял их и нищало крестьянство Этот процесс характеризует весь первый период литовско-польской суток и закинчует ться Люблинской унией - закреплением крестьян всех категорий, что нашло правне оформления в III Литовском уставе В начале суток среди крестьянства Украины были те самые три большие категории что и при княжества:: свободные крестьяне - смерды; невольники, рабы, челядь, крестьяне полусвободные - закупки Свободные крестьяне имели собственные земли, хозяйства Сначала они сохраняли свои права, и их называли «тяглими», потому что они несли «тягло», и «похожемы», потому что имели право переходить с места на место По АКОН защищал права свободных крестьян За убийство свободного крестьянина каралось как за убийство шляхтича, хотя казнь была меньше Крестьянин мог выступать в суде в качестве свидетеля, мог быть свидетелем при составлении тестаменту т.д. Как правило, он имел права ва землю, которые базировались на «Русской Правде»: мог ее продать, подарить, заложить, передать по наследству Мог выкорчевать землю в лесу и владеть ею приобретенные я шляхтичем поместья НЕ лишало крестьян права на землю в деревнях существовали сельские общины Во главе сельской общины стоял «старец», «атаман», или «староста», а при нем общественный совет «добрые люди», или «мужи» Старосту и совет выбирали в год Общество ответственность за уплату налогов и издания преступников Старец с «хорошими людьми» имел право суда, который проходил на общественных в глаза, так называемом «копа», поэтому и суд назывался «копный суд» Некоторые общины на основании привилегий были изъяты из администрации барских и даже государственных правительстворжавних уряд.

Крестьяне жили «дворами» - громадка преимущественно родственников, хотя могли быть там и посторонние люди, они имели председателя и членов, так называемых «поплечникив» или «Потужник» Во всех официальных делах правительство д считался только с головой В дворе бывало несколько домов, и все они перед государством, как целое, были единицей налогообложения - «тянула» Земельный владение дворов была неодинакова: от-33 мо ргив (19,5 десятины) в 500 моргов Несколько дворов объединялись в деревню, а несколько сел составляли волость, администрацийних единицу С XVI века, под влиянием польского права, происходит эволюция пра ва землевладения крестьян Крестьянскую землю начинают считать должным государству или господам В судах все чаще оспаривается право крестьянина продавать собственный почву Эту практику утвердил в 1588 году III Литовский статут Желание государства унифицировать размер ДВОРИЩЕНСКЕ землевладения и увеличить тягла крестьян вызвало в 1528 году установление «Уставы на волоки» Новая система опред Ачиль точно размер «волок» - 33 морги во двор, есть 19,5 десятин; остальные земли, «лишний», переведены на шляхту На этих землях господа устраивали свои поместья, считая отобраны земли за св й собственность К заведения новой «учреждения» побудила также изменение в экономике Евро-пы В XVI веке увеличивается спрос в Европе на хлеб и вызывает стремление шляхты получить как можно больше Этому го зерна цього збіжжя.

«Устава на волоки» значительно ограничила права перехода крестьян Чтобы обеспечить шляхту хлебом на экспорт в Европу, «Устава» устанавливала для крестьян ряд натуральных повинностей «Путевые» бояре и «танковые слуги» Дист Тавале по две волоки, крестьяне - независимо от того, сколько у них было ранее земли - одну волоку на двор Сначала волоки устанавливалось на государственных землях, а затем и на господских Первые Волочная перемеру проведено в Белой Руси и Полесье, затем на Волыни в конце XVI в, на Киевщине еще позже Зависимость крестьян от господ не ограничивалось выполнением по-виновности: государство на делила господ правом суда над крестьянами, стало их новым источником доходов Сначала это право предоставлялось только отдельным лицам, а с 1457 года он распространен на всех землевладельцев Только тяжелые преступления оставалось в компетенции государственных судов: разбой, наезд, насилие над шляхтичем, членовредительства шляхтича и поджог зависимости от характера повинностей, крестьяне делились на три категор ииатегорії:

1. Тяглые крестьяне, которые работали в г на пашне волами; таких было всего Сначала они работали 8-10 дней в году, а далее по 2-4 дня в неделю Кроме труда в поле были различные налоги, которые называли и по-разному: в Украине - «подимщина», в Беларуси - «посощина» Денежный налог, который собирала государство, назывался «серебрщина» Господа платили с населения государству налог («дякло» и «стации ») натурой: сеном, зерном, медом, скотом и т д По разным землям налоги имели разные названия На Киевщине и Волыни налоги назывались -« поволовщина », а в общемному «стация», это был налог, связанный с обязанностью кормить князя, когда он находился в определенной земли С передачей прав на крестьян господам, они стали ежегодно собирать «стации»: кур, уток, гусей, яйца и т.д. Кроме того была личная служба крестьян: повез - подводная, исправление дорог, мостов, сторожей-толщина (обязанность отбывать стражу в степях, в замках), пригонка - личная служба на барском дворе
2. Ремесленники и служебные крестьяне Были целые деревни колесников, кузнецов, пекарей Они творили сотни, которыми руководил сотник К ним относились служебные крестьяне: рыбаки, бортники, конюхи, которые жили в основном у замков
3. оброк крестьяне или данники платили оброк из своей собственной земли медом, хлебом, кожей и т.д. чиншевики были преимущественно там, где господа не нуждались труда на пашне, но с ростом поместий чиншевики медленно сни икалы, и Ш Литовский статут уже почти не знает их

невольников называли бывших холопов, челядь княжества Одни из них остались в прежнем положении, другие имели собственное имущество, работали у господ, некоторые даже переходил в категорию бояр Источники рабства оставались те же: плен, продажа, кражи По литовским уставами обеих редакций - первый и одиннадцатый - выдана за долги или продана лицо не оставалась невйиьником веки, только до времени, пока отработает долг или сумму, за которую она продана В начале XVII в невольники слились с крестьянами-крепостными Отдельную группу невольников составляли «непохожих крестьяне», или «отчичами» живших по отдельным хозяйствам, платили оброк натурой или трудом и не имели права выхода от обычных невольников они отличались тем, что были привязаны к почве, а не лично на основании Волочная системы они объединились с крестьянами полусвободным люди - закупки, или «люди в пенязи» - это были те люди, которые взяли деньги взаймы и не вернули Они оставались в таком состоянии до времени, когда возвращали долг Эта категория тоже исчезла в XVI в и из всех этих категорий образовалась единая масса крестьянства Отдельное место в Украине принадлежало двум типам сел - на немецком и на во Лосскому правах Села на немецком праве появились в XIV в осадителя, или осадчий (немец или поляк) платил помещику абс правительственные определенную сумму денег и тем приобретал право «осадить» село, в котором с тавав наследственным войтом, начальником общины с соответствующими том состоянию доходами: землей, частью чинша и судебных оплат Так он становился помещиком села и начальником общины Залюднювалися но ви села на немецком праве в значительной степени немцами Право, по которым суждено населения, было немецкое Медленно, в XVI в, право войтов в «немецких» селах ограничивалось Села на валашском праве начали появляться в Галиции в 1378 году, когда Владислав Опольский предоставил своему слуге Ладомир Волошину поле на Сяницькому Подгорье с правом поселить село на валашском праве После ч исло таких сел растет М Грушевский считает, что бы их было до 400 Принесли эту форму грецкие колонисты, селились на Самбирщини, Перемищини, Сяниччини конце XVI в они упадок Основ на отмена сел на валашском праве была в том, что их жители не делали барщины, а пасли овцы и ими платили оброк Осадчей этих сел были украинского, и судились они только «русским» правовони тільки «руським» правом.

результате Люблинской унии положение крестьянства значительно ухудшилось Возросла барщина, которую требовали уже не с двора, а с каждого двора, увеличились натуральные повинности Без разрешения господина «холоп» - как стали называть крестьян - не мог жениться, а за разрешение должен был платить; водку должен был покупать только в барском ветчину, молоты зерна - на барском мельнице Каждый крестьянин должен был давать вола, баранов, гусей, кур, свиней, мед, пеньку и т.д. Устанавливалось крепостничествоо. Крепостное проявлялось прежде всего в избавлении крестьянина права на землю: все земля считалась собственностью шляхты или церкви Земли, которым еще не владели шляхтичи, считали ничьи, - так было в Поднепровье й, и правительство раздавал их шляхте Повинности, которые платили крестьяне из земли, стали платить с человека крестьянина Барщина в XVII в выросла в два-три раза и доходила до 200 дней в году на благородных со ймиках ставили требование стабилизировать размер повинностей, чтобы крестьяне не бежали в других господ Барщина продолжалась от восхода до захода солнца Отдых давали только тогда, когда крестьянин работал собственности ними лошадьми третий раз крестьянин потерял право выхода В Галичине потерял он его в конце XV в, в Великом княжестве - на сто лет позже Единственное, что осталось от свободы крестьянина, это то, что лично он не был собственностью господина: его нельзя было продать без земли, теоретически - его нельзя было безнаказанно убить Рост повинноетей, ухудшение общего состояния крестьянства выкл икалы различные формы протеста: активные - вооруженные повстаная и пассивные-бегства Крестьянские восстания начались еще в XV веке Первое значительное восстание вспыхнуло 1490 под руководством під проводом Петра Мухи в Галичине Оно охватило значительную часть края и было подавлено военной силой С того времени в Галичине восстания не прекращались Повстанцы, так называемые «партизаны», прятались в горах и оттуда совершали нападения на помещичьи имения В XVI в число восстаний растет, и борьба с ними становится все тяжелее

Побега крестьян приобретают стихийный характер после Люблинской унии Это вызвало общее ухудшение положения крестьян, а с другой - широкую раздачу земель польским панам, которые, чтобы приво АБИТ крестьян, объявляли «слободы» - освобождение от налогов на барщине на 20-40 лет С невероятной скоростью залюднювались эти «слободы» Жизнь на новых местах было тяжелое, потому что не хватало ности нента, но привлекала свобода Вырастало новое поколение, непривычное к барщине, к принуждению Поэтому окончание льготных лет и обновления барщины вызвало протесты и восстания (1570-1590-х годов), которые все больше увеличивались числом и силой В 1628 году, когда в латифундиях Вишневецких на Лубенщине стали требовать отбывания барщины, половина крестьянской людности убежала в Путивль, на Ты ху Сосну, Донец, за московскую границу, на Сейм, верховья Псла, на так называемое Дикое Поле В 1630-1640 годах 20000 крестьян из Полтавщины - Гадяч, Миргород, Варвы, Лохвице, Зиньков, Прилук ос елилися над рекой усердие, под Ливны, Курска Сивск, Новосилем, Мценск Крестьяне массово шли также на ЗапорожьеЗапоріжжя.