<< Содержание < Предыдущая Следующая
Идеологический наступление сталинизма
Несмотря на большой моральный стимул, который дала большевикам победа во второй мировой войне, Сталин был убежден, что война нанесла советскому обществу серьезных идеологических потерь Чтобы п поднять боевой дух народа во время войны, советские власти поддерживали русский и нерусский патриотизм, ослабили ограничения религиозной деятельности Однако наибольшее беспокойствоня режима вызвало то, что около 70 млн советских людей - тех, которые жили в зоне немецкой оккупации, на принудительных работах и ??попали в плен, - получили воздействий западного образа жизни К Кроме того, путем аннексии в состав СССР были включены миллионы людей, которые относились к его идеологии, политической системы и экономического порядка враждебно или хотя скептически Поэтому, по мнению Сталина, режим должен был вновь усилить контроль над обществом, особенно в области идеологииії.
Сталин доверил задачу восстановления идеологической чистоты ближнем помощнику Андрею Жданову Летом 1946 г. Жданов пошел в наступление против тех, кто стремился либерализации культурного климата и восхищался достижениями западной цивилизации Он утверждал, что такая позиция скрывающий в себе не в удовлетворенность советской культурой А это, по его мнению, было недопустимым «Наша задача, - провозглашал он, - заключается в том, чтобы вести наступление против буржуазной культуры, находится в состоянии спис ада и упадка »Но если целью Жданова и его сторонников было отбросить западную культуру, то они должны были предложить народу привлекательную альтернативу Поэтому идеологическая кампания Жданов ва дала новый толчок воспеванию русской культуры и научных достижений Для каждого западного изобретения советские пропагандисты находили россиянина, который развил эту идею ранее, для каждого выдающегося западного автора был лучше него российский автор, а для каждого известного государственного деятеля Запада находился российский с еще похвальнишимы достижениями Появление этой новой формы рус ийського национализма не являлась чем-то неожиданным: еще в мае 1945 г. Сталин предсказал его в своем знаменитом тосте за русский народ, приветствуя его как выдающуюся из всех наций, входят ь к Советскому Союзкого Союзу.
Как это часто случалось в прошлом, украинском оказались перед инициативами Сталина в особо уязвимом положении Они дольше, чем россияне, находились под нацистской оккупацией, именно их преимущественно выл возили на принудительные работы в Германию, и именно на Западной Украине антисоветские настроения были наиболее непримиримыми На западных украинцах сильнее «отразились» западные влияния Замечания Стал ина, что он депортировал бы в Сибирь всех украинском, если бы их не было так много, конечно, не предвещало ничего хорошего О приближении погрома на Украине свидетельствовало выдвинуто в июле 1946 г. Центральным Комитетом партии в Москве зловещее обвинения украинских коммунистов в том, что они «не уделяют должного внимания подбору кадров и их политико-идеологической подготовке в области науки, букв АТУР и искусства где существует враждебная буржуазно-националистическая идеология »и« имеют место украинские националистические концепции »Это был похоронный звон по скромному послевоенном ренессанса украинского й культур культури.
Через месяц, когда Остап Вишня - чрезвычайно популярный поэт-юморист, репрессирован в 30-х годах, - осмелился высказать мнение, что художник имеет право ошибаться в поисках творческого почерка и самобытности, из Москвы улетел град обвинений в «идеологической расхлябанности» Восприняв этот случай как подсказку, лидер Коммунистической партии Украины Никита Хрущев и его заместитель по идеологии К3 Литвин тут же дали несколько залпов по украинской интеллигенции в целом, обвиняя ее в «украинском национализме» Между тем Литвин сосредоточился на конкретных делах, в том числе на недавно опубликованной «Истории украинской литературы» Он утверждал, что труд имел существенные \"недостатки\", потому изображала развитие у украинской литературы изолированно от классовой борьбы, преувеличивала западные влияния и недостаточно подчеркивала положительное влияние русской литературы Через год подобной критике подвергалось пер шей том «Истории Украины», который вышел в 1943 под редакцией М Н Петровськогського.
Лазарь Каганович и Хрущев в Киеве 1947
Беспощадные нападки были направлены также на украинских композиторов при использовании традиционных украинских тем Оперу К Данькевича «Богдан Хмельницкий» критиковали за то, что русским в ней отведено недостаточно заметное, а украинские литературные журналы и энциклопедии обвинялись в сосредоточенности на «узких» украинских темах Особенно й жестокости приобрело охоты на реальных и мнимых украинских националистов в 1947 во время короткого пребывания на Украине Кагановича, который, возможно, получал садистическое наслаждение, террор изуючы представителей украинской интелигенциії.
Апогей этого идеологического «закручивания гаек» наступил в 1951, когда на стихотворение В Сосюры «Любите Украину» упало обвинения в «национализме», а его автора заставили опубликовать унизительное раскаяние Поиски идеологических отклонений приобрели еще более гротескного - и смертельный - окраска, когда объект том преследований выбрали евреев Многие еврейские писателей, ученых, художников были репрессированы по обвинению в «космополитизме» Тайная полиция даже сфабриковано «заговор» группы еврейской др. телигенции, что планировала с помощью «международного еврейства» завладеть Крымом и отделиться от Советского Союза Именно в это время появилось смехотворное утверждение, заметное для советской о пропаганду, якобы украинские националисты сотрудничают с еврейскими сионистами в ущерб СРССРСР.
По мере того как множились доказательства, свидетельствовавшие о подготовке Сталиным следующей кровавой чистки, интеллигенцию Украины охватывала паника Практически замерла творческая деятельность, а интеллигенция бросилась ся признавать собственные ошибки и просить прощения Со всей очевидностью Украинская интеллигенция усвоила урок 30-х годов: то есть лучше отступить сегодня, если хочешь жить и писать завтра Но раз когда все собирались с силами, чтобы пережить следующую сталинскую чисткуу, 5 марта 1953 г «великий вождь» умер Кажется, было слышно, как Украина облегченно вздохнула
В украинском, которые в 1939 г. жили под советским правлением, послевоенные годы вызывали ощущение «дежавю» («уже виденного») Снова они погрузились в осуществление огромных изнурительных строительных п проектов, вновь переживали удручающий переход от периода относительной гибкости в идеологии и культуре к ортодоксии, и снова перед ними вставала реальная перспектива голода и репрессийій.
Однако для западных украинском послевоенные годы открыли новую эпоху, введя их в полностью другой мир, с которым они имели лишь краткое и несчастной знакомство в 1939 - 1941 гг Включение в состав СССР тепе эр означало их отграничения от политических и культурных ценностей Европы Его результатом также стала потеря важнейшего достояния западноукраинского общества - его широкой организационной сети, старейшим и важнейшей составляющей которой была греко-католическая церковь, а новейшим - ОУН / УПА, сети, на протяжении поколений служила основной защитой против чужой власти и активным выразителем украинской национальной самобытности Но не все последствия советской аннексии были отрицательными: в результате сталинского диктата наконец была решена украинскими-польский конфликт, долго исчерпывал силы обоих обществ Кроме того, советская власть начала давно запоздалую общественную и индустриальную модернизацию региона И как бы то ни было, но именно она наконец о соединившая всех украинском в единой государствржаві.
|