Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Политэкономия - Книги - История экономических учений - Корнийчук ЛЯ
История экономических учений - Корнийчук ЛЯ
<< Содержание < Предыдущая Следующая

Социально-правовой институционализм

Джон Роджерс Коммонс (1862-1945) Система его взглядов изложены в следующих работах, как «Распределение богатства» (1893), «Правовые основы капитализма» (1924), «Институциональная экономика Ее место в политической экономии» (1934), «Е Экономическая теория коллективных действий »(19500).

На формирование мировоззрения Коммонса большое влияние оказала его практическая деятельность Он получил университетское образование, работал в нескольких американских университетах, в правительственных учреждениях, некоторое время был фактически одним из идеологов Американской федерации труда, участвовал в разработке ряда законопроектев.

При его участии было подготовлено такие фундаментальные научные труды, как «Документированная история промышленного общества» в десяти томах (1911) и «История рабочего класса в США» (1918-1935) Как и Веб блендера, Коммонс в основу анализа берет внеэкономические институты Однако если Веблен на первый план выдвигал психологические и биологические факторы, то в Коммонса таковы юридические, правовые Он исследует ди й коллективных институтов: семья, производственные корпорации, профсоюзы, государство и т.д.; исследует коллективные действия, направленные на контролирование действий индивидуальных В работе «Институциональная экономика» он писал, что коллективные действия являются единственным способом примирения противоречивых интересов Он пришел к выводу, что стремление в экономике проявляются через суды Суды он рассматривает как важный фактор экономического развития В основу решения экономических проблем должны быть положены решения Верховного суда подчеркивание примате права обусловлено особенностями его развития в США, в частности отсутствием кодификации (е дповидних кодексов) так называемого общего права В этих условиях решение судебных органов, особенно Верховного суда, имели обязательную силу в отношении всех аналогичных дел Итак, суды были переводчика-ми права-ми права.

Коммонс формулирует «юридически меновую концепцию» общественного развития Ее суть заключается в том, что в основу развития он возлагает меновые отношения, изображая их как юридические Исходной экономической категорией он объявляет юридическое понятие сделки Участниками соглашения могут быть все институты общества: семья, тред-юнионы, акционерные компании и даже государство Отношения между капиталистом и рабочим тоже есть сделок й равноправных членов обществства.

Сама сделка, которая составляет основной элемент каждого экономического института, включает в себя три момента: конфликт, взаимодействие, решение Это должно означать, что все общественные конфликты, все противоречия мож жна решить Залогом этому будет юридическое регулирование правил «соглашения» Коммонс допускает не только мирное урегулирование конфликта, но и принудительное качестве примера он приводит деятельность крупных холдинговых комп аний, которые являются ведущими коллективных институтов и крупнейшими участниками сделок Как одной из форм регулирования деятельности они широко пользуются методом финансового контроля, финансового принуждениеимусу.

Конфликт может и должен решать также государство, в частности путем установления судебными органами так называемой разумной ценности В концепции Коммонса категория «разумной ценности» занимает большое место Ви др. даже заявляет, что политическая экономия - это наука о процессах, ведущих к установлению «разумной ценности» Экономическая наука должна заниматься анализом цели, которой, ища благосостояния, стремится человек Вся экономическая деятельность объясняется, в конце концов, желанием людей добиться лучшей жизни Именно поэтому следует установить такой юридический и экономический порядок, который обеспечил бы постоянную основу, гарантии для ожидания «Без этой гарантии ожиданий, - отмечал он, - не может быть стоимости, предпринимательства, соглашений и занятости теперь, или всего этого меньше Стоимость является современной оценкой будущего блага» *лага»*6.

* 6: Commons JR Economics of Collective Action - NY, 1950 - P 104

Коммонс критикует классиков и неоклассиков за их определения стоимости и отмечает, что оно могло быть пригодным когда-то С развитием «банкирского капитализма» понятие стоимости вытекает из соглашения о исп ния в будущем определенного контракта * 7 Такая теория выводит стоимость из переговоров, ее окончательное установление завершается в судах По мнению Коммонса, юридический подход к определению стоимости является прагматич нишим Он не отрицает необходимости учета и издержек производства Однако сами эти расходы он рассматривает с субъективно-психологических позиций как присущую человеку внутреннюю психологическую противодействие стимул ам к действиям (противодействие риска передачи собственности в наем на невыгодных условиях и т.п.) Именно в результате такого противодействия и возникает «разумная стоимость» Таким образом, «разумная стоимость» в Коммонса является не только и результатом случайного вмешательства судебных органов в решение конфликтов между отдельными предпринимателями, а общим принципом регулирования ими экономической жизни, то есть «торжеством коллективного разума» над индивидуальным Иначе говоря, Коммонс рассматривает стоимость как ожидаемое право на будущие блага и услуг послуги.

* 7: Ibid, р 145

Определяя экономические критерии как юридические отношения по поводу этих категорий, Коммонс и собственность трактует не как экономическую категорию, а как юридический «титул собственности» У него собственность делится на а три категории: вещественную, невещественных (долги и долговые обязательства) и неосязаемую (ценные бумаги) Именно в покупке и продаже ценных бумаг выступает в чистом виде «соглашение с титулом собственности» Эти соглашения в К оммонса является главным признаком капиталистической экономики, а фиктивный капитал - основной экономической категориейєю.

Поэтому в Коммонса капиталистическая экономика набирает какого-то нереального, мистического характера Из анализа выпадает не только производство, но и рынок, обмен Все это подменяется только «ожиданиям будущих сп приятливих соглашенийд».

«Институциональная экономика» в Коммонса - это экономика «регулируемого капитализма», «административного капитализма», или, как он иногда выражался, «умного капитализма» Эти характеристики связывания ни с определением роли государства в капиталистическом обществе Государство должно обеспечить управление развитием капиталистической экономики, регулировать конфликты не только между отдельными капиталистами, но и между к апиталистамы и рабочимми.

Коммонс признавал неизбежность конфликтов в сфере трудовых отношений Марксистскому учению о классовой борьбе он противопоставил теорию «социального конфликта» Социальные конфликты не имеют антагонистически ого характера Вся проблема заключается лишь в том, чтобы разработать удовлетворительные правила регламентации Большую роль в этом деле он отводил профсоюзам, которые должны обеспечивать «общие интересы», а не шк Ивата капиталистическую системтему.

Хотя Коммонс в молодости и приобрел репутацию радикала, на самом деле он не добивался изменения капиталистических отношений Он стремился лишь «разумного», правового разрешения противоречий, конфликтов в обществом тви Он оказался, как писал американский исследователь экономической мысли Селигмен, в плену американского прагматического мифа, согласно которому человеческий разум способен решить все актуальные проблемы, когда те льки направить его на правильный пуях.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru