О-Р

О

• объективации - превращение субъективного (свойств, присущих субъекту) на объективное (на свойства объекта), что происходит в процессе общественной практики

• ОБРАЗ - форма и продукт субъективного, идеального отражения объективной действительности и сознания

• ОНТОЛОГИЯ (греч) - сущее и логия - учение) - в истории философии учение о исток бытия Во онтологией понимали самостоятельную часть философии, которая исследовала якобы выше, такие, что постигаются н НЕ ощущениями, а только умом, основы всего сущего (бытия, субстанция, пространство и время, причинность и т.д.ощо).

• опредмечивания и распредмечивания сущностных сил человека - термины, которыми определяются характерные особенности предметной деятельности Во опредмечивания понимают преобразования человеческих способностей и сил на а форму предмета, а под распредмечивания - переход объективного предмета в культурно-деятельностные способности субъекта.

П

• панлогизма (греч рап - все и логос - слово, мысль, разум)-объективно-идеалистическое учение, считает законы мышления (логики) универсальными закономерностями становления мира и отождествляет объективную в закономерность с необходимым связью логических категории.

• панпсихизм (греч рап - все и душа) - философское учение, которое провозглашает психику, душу общим свойством природы панпсихизм во многом схож с гилозоизм

• Пантеизм (греч. все и Бог) - философско-религиозное учение, согласно которому Бог безличным началом, разлитым по всей природе, тождественным с ней или с ее субстанцией

• ПАРАДИГМА (греч paradeigma - пример, образец) - понятие, использовавшееся в истории философии и культуры для характеристики примата идеального над материальным

• патристики (лат pater - отец) - одно из ведущих направлений идеологии в эпоху средневековья, имел целью толкования библейских текстов, вопросов теологии т.д.

• персонализм (лат personalis - личный) - течение в современной западноевропейской философии, которая рассматривает человека как первичную реальность и высшую духовную ценность

• перцепции (лат perceptio - восприятие) - чувственное восприятие предметов Г В Лейбниц различал перцепцию как простое, непосредственное представление о внешнем мире и апперцепции как высшую форму познавательной деятел ности, связанной с самосознаниемістю.

• ПЛЮРАЛИЗМ (лат pluralis - множественный) - философская концепция, согласно которой существует несколько или множество независимых субстанциональных первоначалам или видов бытия

• политеизм (греч много и Бог) - многобожие, поклонение многим богам

• постпозитивизмом (лат post - после и позитивизм) - течение в современной западной философии науки, сложившейся в 60-70-х годах XX в как попытка преодолеть некоторые наиболее одиозные недостатки неопозитивизма

• ПОСТУЛАТ (лат postulatum - требование) - аксиоматическое утверждение, содержательно выделяется среди остальных аксиом теоретической системы и предшествует доказательству ее утверждений

• ПРАГМАТИЗМ (греч pragma - действие, деяние) - учение в западной философии, по которому ценность понятий, суждений и других знаний об объектах, их свойства и т.п. определяется практическими последствиями для человека действий, основанных на этих знаниях

• ПРЕЦЕДЕНТ (лат praecedens - предыдущий) - случай, который произошел раньше и теперь служит примером для следующих случаев подобного рода

• ПРИНЦИП (лат ргипсириит - начало, основа) - 1) первоначало, то, что лежит в основе определенной совокупности фактов, теории, науки, 2) внутреннее убеждение человека

• Провиденциализм (лат providentia - предвидение, провидение) - теологическое понимание причин общественных событий как проявления воли Бога, а их смысла - как заранее определенного намерения Бога

• ПСИХОАНАЛИЗ (психо и анализ) - одна из теоретических основ фрейдизма, общая теория и метод лечения нервных и психических заболеваний, предложенные 3 Фрейдом в конце XIX - начале XX в

Р

• РАЦИОНАЛИЗМ (лат rationalis - умный, от ratio-разум) - 1) в широком смысле - философское направление, противопоставляет мистике, теологии, иррационализм убеждение в способности человеческого разум м познавать законы развития природы и общества, 2) направление в теории познания, в противовес сенсуализм (эмпиризм), считает единственным источником и критерием познания разум (теоретическое мышление).

• РЕАЛИЗМ (лат realis - вещественный, действительный) - 1) термин, которым обозначали свое учение некоторые материалисты, в частности естествоиспытатели 2) в западной философии начала XX в - совокупность философских учений и и школ, которые определяют независимое от субъекта существование объекта, причем под объектом понимают как материальные вещи, так и идеальное понятиетя.

• РЕДУКЦИЯ (лат reductio - возвращение, приведение обратно)-логико-методологический прием, который заключается в возведении в процессе исследования одного явления к другому, одной задачи или проблемы к другой с методом й их упрощениюя.

• релевантные (англ. relevant - соответствующий) - соответствующий, похожий, подобный

• релятивизм (лат relativus - относительный) - 1) принцип относительности человеческих знаний, 2) субъективно-идеалистическое учение, абсолютизирует относительность человеческих знаний, отрицает моменты абсолютно истинного в них и на этом основании отрицает объективную истину, узнаваемость миру.

• РЕФЛЕКСИЯ (лат reflexio - обращение назад, отражение)-термин для обозначения такой черты человеческого познания, и исследование самого познавательного акта, деятельности самопознания, позволяет раскрытию ты специфику духовного мира человеки.

• РИТУЛЛ (лат ritus - торжественная церемония) - образ, норма поведения, исторически сложившаяся или ее специально установили, при которой способ выполнения действий строго канонизируется и имеет символический характер