<< Содержание < Предыдущая Следующая
Раздел V СОВРЕМЕННЫЕ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ
В политической жизни общества чрезвычайно важное место принадлежит различным идейно-политическим течениям не только как определенному образу толкование политической реальности, но и как способа политических действий, с направлены на сохранение или, наоборот, на смену существующей политической реальности Итак, идейно-политические течения в общественной жизни сочетают одновременно теорию и практику, размышления и действия, рациональные мод эле мышления и эмоциональные настроения, способствующие формированию у человека надлежащей ориентации в политических процессах.
1 Либерализм и Неолиберализм как политические течения
Появление либерализма как политического течения органически связана с развитием капиталистических отношений в Европе XVII-XVIII вв Термин «либерализм» начали активно употреблять в первой половине XIX в, тогда же вин исчезали первые политические партии либералов Но идеология либерализма уходит своими корнями в XVII-XVIII вв В ее создания значительный вклад внесли такие выдающиеся мыслители, как Д Локк, Ш Монтескье, и Кант и др.. Монтеск’є, І. Кант та ін.
С помощью либеральной идеологии «третье сословие» боролся с защитниками феодальных порядков Класс промышленников и торговцев, рождался, имел большую потребность в экономической свободе, у представительниц цьких учреждениях, не зависели бы от произвола монархов Буржуазия пыталась защитить свои доходы от чрезмерно высоких налогов и прямых конфискаций Идеология либерализма была направлена ??на створ ения необходимых социально-политических предпосылок для интенсивного развития капитализмзму.
Начиная с XVIII в либерализм окончательно занял место ведущей формы буржуазного образа мышления Либералы обосновывали буржуазные права и свободы, прежде свободу личности, промышленной конкуренции, неприкосновенности частной вл ласности Либерализм - это индивидуалистскую система взглядов, предпочтение в ней отдается потребностям и правам отдельного человека Но индивидуализм этот не является абсолютным Имея свободу воли, человек, как считали либералы, может направить свои действия и способности как на добрые дела, так и на плохие А поэтому возникает необходимость в создании правового государственного порядка, назначением которого должна быть гармонизация е дносин граждан Социально-политические отношения складываются из волеизъявления отдельных лиц и могут быть оправданы только тогда, когда они защищают субъективные права личностистості.
Искусство в развитие социально-политической концепции либерализма был связан с именами французского мыслителя Б Констана и англичан и Бентама и Д Милля Б Констан приобрел широкую популярность как за ахисник свободы во всех сферах общественной жизни Он отстаивал идею приоритетности личности отношении любой социальной группы и общества в целом Свобода конкуренции в экономике, свобода в в икладанни, гласность и свобода печати - вот далеко не полный перечень требований к организации общественной жизни, которые были выдвинуты Констанжиття, що були висунуті Констаном.
Хотя либералы и указывали на наличие в капиталистическом обществе эксплуатации, нищеты и других социальных проблем, они при этом не были сторонниками радикальных изменений в социальной жиз ТТИ Предотвратить социальной революции с помощью своевременных реформ - такова одна из главных тезисов учения Дж. Милля Особенно настаивал Милль на расширении возможностей для трудящихся приобрести образование, поскольку в бачав основную причину социальных конфликтов в недостаточном образовательном уровне народных юдних мас.
Как и все представители либерализма, Милль много писал о свободе мысли и действий индивида, его независимость от правительства, потому что считал это «привилегией и естественным состоянием человека» Милль обращал внимание на то, что в современном ему обществе свобода часто становится лишь формальностью, а вместе, вслед за Бентамом, он оправдывал ограничения свободы правительством, если она приводит к нежелательным последствиямв.
Однако, обсуждая проблемы свободы, либералы XIX в, как и просветители XVIII в, имели в виду свободу абстрактного «гражданина», а не тех людей, которые реально жили в буржуазном обществе Пи ид правами и свободами «человека вообще» они фактически понимали права и свободы буржуа Все представители либерализма осуждали революцию как способ общественных преобразований Основной путь развития обществ ильства, по их мнению, - это социальная эволюция, постепенное реформирование различных сторон общественной жизнедеятельностиспільного життя.
течение всего XIX в либералы выступали за такой общественный строй, при котором регулирование социальных отношений в обществе происходило бы стихийно, без вмешательства государства, за которой признавалась л лишь роль «ночного сторожа», охраняющего собственность граждан и устанавливает объемы свободной конкуренции между отдельными производителями Такой подход вполне соответствовал периоду классического капитализматалізму.
Но в начале Хх в стало понятно, что общество неограниченной свободы конкуренции и рынка стало мешать как налаживанию гармоничных отношений между людьми, так и расцвета экономики С укрепит енням позиций капитализма лозунг «равных возможностей для всех и каждого» превратилось в право неограниченной эксплуатации людей наемного труда Социальное и имущественное расслоение общества, обострение противоречий в период мирового экономического кризиса 30-х годов поставили под сомнение основные идеи «классического либерализма», вызвавших их радикальный просмотрелиперегляд.
Социальному либерализма или неолиберализма, пришедший на смену классическому варианту, были уже присущи идеи усиления роли государственных органов в общественной жизни, создание «государства всеобщего д благосостояния »[1] Такая государство должно предотвращать социальным конфликтам, помогать наиболее обездоленным слоям общества, активно вмешиваясь в экономическую жизнь через налоги, бюджет, планированиея.
В сфере экономической политики сторонники неолиберализма отстаивали необходимость сохранения смешанной экономики, равноправия различных форм собственности, жизнеспособность которых должен был определить рынок Развита ок рынка и его механизмов предполагалось осуществлять под контролем государства, на которую возлагалась ответственность за повышение эффективности экономики, а также основная ответственность за решение задач социальной политики, осуществления демократических преобразований в обществі.
Основной идеей «социального либерализма» в политической сфере была идея «плюралистической демократии», направленной на учет интересов всех слоев общества, их участие в политической жизни, осуществления ществления таких принципов, как разделение властей, принятие решений во всех представительных органах на основании демократических норм, в обстановке открытости.
Сторонники «социального либерализма» понимали его и как воплощение подлинной справедливости в социальной сфере, достижение равных для всех прав без каких-либо ограничений
Таким образом, защищая свободу предпринимательства и экономической деятельности, парламентский строй, политическую свободу личности, гласность, либерализм способствовал формированию общечеловеческих ценностей, ба агатом многом определяют лицо современной цивилизации.
|