12 Культура как предмет культурологии

Термин \"культура\" происходит от латинских слов \"colo\", \"cultio\", что означает обработку, \"colore\" - обрабатывать, выращивать, а позже - поклоняться и почитать богов или предков К середине I в до Не эти слова эт ' 'связывались с земледельческим трудом, но Марк Порций Катон (234 - 149 гг до Не) в своем трактате \"О земледелии\" уже пишет не просто о возделывании земли, а о \"обработка отдельного участка, нем ожлива без особого душевного настроя \"крестьянина Постепенно понятие\" культура \"распространяется на такие сферы человеческой деятельности, как воспитание, обучение, то есть совершенствование самого человека - в письмах Марк а Туллия Цицерона (106 - 43 гг до Не), известных под названием \"Тускуланских беседы\" (45 г до Не) в выражении \"культура духа есть философия\" речь шла именно об этом В эпоху Средневековья слово \"культура\" продолжает использоваться в значении аграрного производства (\"agri cultura\"), но в других сферах человеческого бытия оно приобретает значение \"культа\" (\"cultus\") В XVII веке слово \"культура\" начинает употребляться как са самостоятельными срок для определения духовного мира человека, который способен противостоять природе, а культурная европейская человек Нового времени, начинает противопоставляться \"естественному человеку прошлого\"юдині минулого”.

Сейчас культура - это сложный общественный феномен, играет огромную роль в жизнедеятельности человека: труд, быт, досуг, образ жизни как отдельной личности, так и всего общества, менталитет тесно связаны с уровнем развития культуры Культура влияет на характер поведения, стиль и формы общения людей, их сознание, духовные потребности, ценностные ориентации Уровень культуры определяет под аль-ю долю человека, цель ее жизнедеятельноститя.

Итак, культура - это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный продуктами материальной и духовной работы, системой социальных норм и установок, духовными ц ценностями, совокупности отношений людей с природой, между собой и отношением к собственной личности, это система ориентаций субъект.

Культура и цивилизация

В значении \"культуры\" часто употребляется понятие цивилизация Цивилизация - это материальная культура или целесообразна упорядоченность человеческой среды

Понятие \"культура\" употребляется:

- для характеристики определенных исторических эпох (первобытная культура, античная культура, средневековая культура и т др.);

- для определения конкретных человеческих сообществ, народностей, наций (Украинская культура, культура племени майя, американская культура и т.д.);

- для определения специфических сфер жизнедеятельности (культура труда, политическая культура, художественная культура), в более узком смысле - как сфера духовной жизнедеятельности людей;

- как общий термин, характеризующий предметные результаты деятельности человека: машины, сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы морали и права и т. др.)

Под понятием \"культура\" понимают человеческие силы и способности, реализуемые в процессе жизнедеятельности: знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, зас ства и формы общения люди.

Понятие \"цивилизация\" (\u003cлат civilis - гражданский, государственный) иногда употребляется как синоним культуры, в узком смысле - материальной культуры В данном случае - это уровень, степень общественно ого развития, материальной и духовной культуры (античная цивилизация, христианская цивилизация, современная цивилизацияація).

Цивилизация возникает тогда, когда накопление материальных и духовно-культурных достижений приводят к необходимости организации их в систему, способствует появлению письменности, классовой дифференциации обществ щества, образование государства, появление городов как отдельных общественных организмов, строительству монументальных сооружений

Базовое значение понятия цивилизация происходит из представлений древних греков и римлян о преимуществах существования людей по законам и в государстве Государство - это общество, в котором правит закон, по которому живут все люди данного общества, следовательно, они рассматриваются как цивилизованные, то есть имеющие гражданские права и соответствующие достоинства Народы, не знали законов и были подчинены царь еви, древние греки не относили к цивилизованным, считая, что эти народы лишены таких добродетелей свободного человека, как мужество, справедливость и человеческое достоинствоть.

Значение понятия \"цивилизация\" изменилось в XVIII в, когда французские материалисты-просветители стали признавать цивилизованными только общества, построенные на началах разума, справедливости и частной собственности В дальнейшей ист тории человечества стало очевидным, что цивилизация вместе с культурой составляют противоречивое единство, выступая в качестве ее функционального подразделения: если культура является системой смысла человеческого бытия, то цивилизация составляет предметным ресурсом культуры **5.

* 5: Гуревич ПС Современный гуманитарный словарь-справочник - М.: Олимп; ООО \"Фирма\" Изд-во АСТ \", 1999 - С 486-487; Кононенко БЫ Культурология в терминах, понятиях, именах - М: Изд-во\" 01 - С 254-255– С. 254-255. }

Цивилизация и культура также составляют два разных средства реализации творческих сил человека Если в культуре все материальное и практическое служит духовному, то в рамках цивилизации дух служит материально м и практическом Цивилизация характеризуется средством и уровнем овладения силами природы, а культура возникает в результате овладения человеком своей собственной природы Воспроизводство рабочей силы, увеличенного ния свободного времени - это признак цивилизации, а воспроизведение личных структур человека путем воспитания и обучения - признак культуры, ее традиций, норм и ценнотей.