Различия итальянского ренессансного гуманизма и гуманизма Северного Возрождения

Гуманистов Северного Возрождения отличает от итальянских интерес к Средневековью - это было признаку не средневекового мировоззрения, а проявлением трезвого патриотизма Заметная разница также в ста авленни гуманистов в университеты В то время как в Италии гуманистические академии процветали вне университетов, гуманисты Северного Возрождения вели борьбу за университеты В Италии гораздо ранее произошло разграничение сферы гуманизма и естественных наук Главное отличие между итальянским и северным гуманизмом заключается в интересе гуманистов Северного Возрождения до математики и п риродничих наунаук.

На определенном этапе развития, особенно накануне Реформации, в северном гуманизме проявляется отчетливый интерес к «светской теологии» - даже больше, чем это имело место в итальянском гуманизме мы В Италии эти вопросы не связаны с проблемами патриотизма и проектами реформ общественной системы.

Стремление к реформированию церкви в гуманизме Северного Возрождения Эразм Роттердамский, Ульрих фон Гуттен

Литературные процессы, происходившие в странах Северного Возрождения, были очень своеобразные Например, в Германии популярным жанром XV - XVI вв считалась так называемая литература строгости и ду урнив В этом жанре написано произведение одного из самых образованных людей Европы - Эразма Роттердамскогоо « Похвала глупости »Это сатира, направленная против« вонючего болота »богословов и невежественных монахов, пап, похотливых королей, низькопоклонних вельмож Он призвал вернуться к ранней христианской традиции

Издание Эразмом в Базеле в 1516 г. Нового Завета его друзья - выдающийся английский гуманист Томас Мор, члены оксфордского гуманистического кружка Колет и Линакра, а также покровитель Эразма архиеп епископ Кентерберийский Уорхем, восприняли как важный шаг к осуществлению церковной реформы, о которой они мечтали.

Исследователи указывают, что пороки современности осуждал Ульрих фон Гуттен - выдающийся политический мыслитель, поэт-рыцарь Он был одним из авторов памфлета «Письма темных людей» В этом произведении гневно Викрам Рита лицемерие папства, возвышенно идею единой Германии, в которой вся власть должна принадлежать рыцарству Гуттен подготовил борьбу за реформу церкви, началась выступлением Мартина Лютера в 1517 г и н евдовзи охватила всю Германиячину.