Электронная онлайн библиотека orbook.ru

Наши партнеры




 
Главная - История - Книги - История Украины - Субтельный Орест
История Украины - Субтельный Орест
<< Содержание < Предыдущая Следующая

Полонизация украинской знати

привлекая пример привилегированного польского шляхтича оказывал огромное ассимиляторской влияние на украинском знать, а его очевидная культурная превосходство усиливала влечение ко всему польскому Убедившись в своей победе над протестантами, иезуиты сосредоточились на еретиков, как они называли православных Вскоре после 1569 г, они двинулись на Украину, основывая свои коллегии в Ярославе, Львове, Каменце, Бари, Луцке, Виннице и Киеве, их лучшие полемисты, и среди них блестящийий Петр Скарга, бичевали в проповедях и на открытых диспутах догматические лживости и культурную отсталость, приписываемые православию В знаменитом трактате «О единстве Церкви Божьей» Жалоба доказывал, что православие находится в столь безнадежном положении, что единственным выходом для его сторонников является сочетание с Римом «Греки обманули тебя, русский народ, - писал жалоба - - потому, дав тебе святую веру, они не дали греческого языка, заставив тебя использовать славянскую, чтобы ты никогда не смог дойти до правильного понимания и знания ведь с помощью славянского языка никогда нельзя познать истинуину».

Украинская знать, как и каждая знать, по самому своему естеству была чувствительной к собственному социальному статусу, и связанность с религией и культурой, считались неполноценными, глубоко поражала ее й самолюбие результате украинские аристократы стали массово отрекаться от веры отцов и принимать католицизм, а с ним польский язык и культуру В 1610 г в полном скорби трактатеті «Тренос или Плач по Святой Восточной Церкви» ведущий представитель православия Мелетий Смотрицкий оплакивал потерю Русью ее знатнейших родов: «Где теперь бесценные бриллианты православной короны, прославленные роды таких русских князей, как Слуцкие, Заславски, Збаражские, Вишневецкие, Сангушки, Чор рторийськи, Пронск, Ружинские, Соломирецкого, Головчинский, Коропинськи, Масальские, Горски, Соколинский, Лукомский, Пузини и другие, которым нет числа? Этне, отважные, сильные и давние дома русского народа на весь мир славились престижем, могуществом и отвагой? »По этим риторическим вопросом стоял общеизвестный факт перехода всех этих славных их магнатских родов к лагерю католиков-полякуків.

Свидетельства, помогает понять сам механизм ассимиляции, оставил львовский архиепископ Ян Порохницкая, что сам был представителем ополяченого украинского рода: «Когда случалось, что была панна-одиночка с имением или вдова богатая, то короли своих поляков-шляхтичей посылали к Руси, помогали им своих оимы воздействиями, и так [они], женячися часто, наполнили Русь и ввели веру правоверную католическую римскую; остальное сделало бдительность пастырей, так что и самые господа из Руси перешли к единству и с римским костелом, покинув греческий схизму.

Из оставшихся украинских православных магнатов только считанные рода оставались преданными старой вере К таким, в частности, относились те, которые получили титул до 1569 г, когда украинское еще составляли мощную политических ЧНУ и культурную силу Великого княжества Литовского Древние традиции продолжали бытовать в отдельных ячейках бедной шляхты в изолированных и отдаленных от центров польской культуры землях Пр оте политическое, социальное и экономически они были слишком слабыми, чтобы остановить процесс полонизациації.

Трудно преувеличить те серьезные последствия, которые имела для украинского потеря собственной элиты В обществах, которые положили начало современной Европы, с их иерархической строением, народ без знати все равно что тело без головы Это значило, что уукр аинци потеряли класс, который обычно осуществлял политическое руководство, ставил определенные политические цели, способствовал культуре и образованию, поддерживал церковь и питал чувство этнополитической самобытности обще ильства С распространением полонизации среди украинской знати православия, а также украинский язык и обычаи связывались прежде всего с низшими слоями Они как такие стали в глазах поляков предметом презрения Поэтому честолюбивые и одаренные молодые украинское были постоянно вынуждены выбирать между преданностью собственному народу и традициям и ассимиляции в господствующее общество и его культуру Част ише предпочтение отдавалось последнему результате другой важной проблемой украинской истории стала проблема верхушки украинского общества или, лучше сказать, - ее отсутствияності.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Полезная информация
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2022
orbook.ru
Яндекс.Метрика

Когда делатьтест на овуляцию - советы специалистов медицинского центрае Диамед Туле.