Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Культурология - Гриценко ТВ
Культурология - Гриценко ТВ
<< Содержание < Предыдущая Следующая

Развитие науки

В сутки Возрождения возникает современное естествознание, которое шло бок о бок с пробужденным новой философией Развитие ремесленничества и промышленности породили ткачество, часового, мельницы, металлургию, алкоголь, множество новых инструментов Стало возможным экспериментальная наука Эти века дали человечеству порох и огнестрельное оружие (пушки, бомбарды), доменный процесс извлечения железа, железные дороги, осушение болот, строительное дело, подзорную трубу, мик роскоп, оптику, зеркала из стекла, спасательный пояс, витромимір.

Географические открытия эпохи - это и развитие метеорологии, зоологии, ботаники, физиологии человека Удар по религиозному мировоззрению нанесли астрономические открытия: на место геоцентрической системы Птолемея пришла открытая Коп соперниками гелиоцентрическая система Все церковные силы ополчились на «коперниковой ересь» (среди них и протестанты во главе с Лютером) Развитие механики и оптики, химии и медицины (к этой эпохе относится известный врач и химик Парацельс), зарождение геологии - все это тоже достижение эпохи Возрожденияння.

Однако в те же времена - и процессы над ведьмами, и увлечение магией, астрология, мистика, гадание на картах Все лидеры новой науки ( И Ньютон, П Лаплас и др.) занимались астрологией, алхимией т.д. Но магия и астрология были своеобразным противовесом теологизуючому видению мира, его схематично-логическом восприятию Будучи очень распространенной и в эпоху средневековья, магия теперь выходит подп илья культуры и, убрав новый вид, выдвигает иное представление о мире, основанное на признании единства реальности, не только гармонично упорядоченной, но и полной импульсов различных жит тевих энергий Человек-мудрец выступает в у Джордано Бруно, Томазо Кампанеллы, Фрэнсиса Бэкона, Готфрида Лейбница и других натурфилософов позднего Возрождения в качестве всемогущего мага В этом раскрывалось ощущение единства бытия и мышления, присущее ренессансном миропониманию

Переходный характер эпохи Возрождения

Эпоха Возрождения была переходной в большинстве стран через нее прошли В эту пору перехода от Средневековья к культуре Нового времени в литературах европейских стран возникают индивидуальные стил ли Национальный классическую форму Ренессанс получил прежде всего в Италии Индивидуальный стиль Петрарки и Боккаччо становится в средневековой, феодально-раздробленной Италии первым европейским национальным с тилем, т.е. одной из тех основных эстетических форм, в которых народ узнавал себя, свою ценность и свое историческое значениеня. Ренессанс - это классический национальный стиль литературы Италии Петрарка был первым гуманистом Европы, выдающимся писателем, поэтический язык и стиль которого стали мерой и образцом для всей последующей итальянской литературы вплоть до XX в Поэтому эпоха Возрождения в Италии, в отличие от Англии, Франции, Испании, Германии, не был только переходной: она создала самодостаточные, в определенной степени абсолютные, загальнол Иудейские, идеологические и эстетические ценноститі.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru