Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Культурология - Гриценко ТВ
Культурология - Гриценко ТВ
<< Содержание < Предыдущая

73 Истоки и основные принципы Просвещения

Переломным моментом в истории человечества считается XVIII века, когда развернулось интеллектуальный социально-политическое движение, назвали Просвещением Термин «просвещение» используют Вольтер, Гер рдер, окончательно же он закрепляется после статьи ИКанта «Что такое Просвещение?\" (1874)4). Просвещение - явлений достаточно сложное и многогранное В широком смысле под этим термином понимают просвета широких слоев населения, приобщения их к культуре, наукам, искусству В узком, историко-культурном зн обозначении этот термин используется для обозначения идейного движения, развернувшегося в странах Европы под лозунгом преодоления закосневшие форм социально-политического, социально-экономического и социокультурного жизнь во имя идеи всестороннего социального прогресса В XVII по всей культуре Европы сказался просветительский влияние, оказался в привитии европейской культуре идеологии постоянного социал ьного прогресса В XVIII в оно постепенно охватило все страны континента, но проявилось в них с разной масштабности и радикальности, зависело прежде всего от социально-политического положения тие й или другой странкраїни.

Хронологически - это примерно вторая половина XVII - XVIII вв Период характеризуется дальнейшим ростом и укреплением национальных государств Европы, коренными экономическими сдвигами, бурным раз свитком промышленности и напряженными социальными конфликтови.

Родиной Просвещения считается Англия, где во второй половине XVII века под влиянием буржуазной революции зародилось много идей, характерных для всей эпохи Просвещения Своего расцвета просвете итництво достигает в середине XVIII века, а завершением Просвещения стала Французская буржуазная революция, на знаменах которой были написаны его лозунги: свобода, равенство и братствово.

Развитие культуры в отдельных странах американского континента в XVIII веке происходит в условиях исключительных контрастов Далеко уже была «эпоха открытий», пидхолив до конца «колониальный период» В два последних десятилетия XVIII века Северная, Центральная и Южная Америка пережили серьезные политические события Первыми в ряду многочисленных национально-освободительных движений были революционные восстания в трина дцать английских колониях (1776-1789) и во французской колонии Гаити (1790-18031803).

Дальнейший процесс освободительного движения, венчала эти и другие подобные выступления, охватил США, испанские колонии, Бразилию Под влиянием идей Великой французской революции американская революции ия должна была выполнить две основные задачи: борьба за независимость и утверждение капитализма в западном полушарии Распространению просветительских идей всячески способствовала деятельность таких американских политических деятелей, как БФранклин (1706-1790), ТПейн (1737-1809), ТДжефферсон (1743-18261826).

Англия, Франция, Германия - ведущие страны, действующие в европейском культурном пространстве, им принадлежат главные достижения эпохи Просвещения, но их вклад в культуру разное по значению и глубин ной Они пережили большие социальные потрясения и вышли из этих потрясений также с разными результатами Но для всех государств, пожалуй, главным пафосом времени было пргнення к уничтожению феодализмму.

Характерной чертой Просвещения было стремление его представителей к перестройке всех общественных отношений на основе разума, справедливости, равенства Просвещение в разных странах имело специфические различия, обусловленные особенностями их исторического развития Именно специфические условия исторического развития западноевропейских стран в эпоху Просвещения, художественные традиции, сложившиеся в этих странах в предыдущие века, были причиной того, что культура и искусство каждого из них были свои особенности и отличия Вместе с тем в культуре западноевропейских стран можно выделить и общие черты, как и дают основание говорить об эпохе Просвещения как об определенном целостный этап в истории европейской духовной культурури.

Французское Просвещение, что делалось, прежде всего, своей идейно-организационной завершенности, последовательностью, выдвинуло идеи буржуазной демократии Опираясь на теоретические положения Джона Локка (1632-1704) - видатнго английского философа-материалиста, просветителя, основателя идейно-политической доктрины либерализма, разработал эмпирическую теорию познания, просветители выдвинули идею свобод ды, свободы слова, совести, печати, равенства, свободного труда на благо общества, разумного эгоизма и всестороннего развития личности, которые нашли воплощение в «Декларации прав человека и гражданина» ( 1789)

Просвещение охватило почти всю Европу, хотя большинство просветителей оставались при этом яркими личностями с собственными, часто отличными от других деятелей культуры идеями Просветители Франции й внесли вклад в разработку теоретических основ общественного прогресса, который стал гегемоном духовной жизни Европы «Властелином дум» всех образованных людей XVIII века, выдающимся деятелем французского пр освитництва былув Франсуа Мари Аруэ, известный под псевдонимом Вольтер (1694-1778) Все XVIII века называли «веком Вольтера» Ему не было равных в раскрытии недостатков, пороков феодального общества, абсолютистского режима, в разрушении и преодолении всякого рода забоб бонов Вольтер оставил после себя колоссальное как по объему (более 70 томов произведений), так и по широте жанровой палитры творческое наследие Он писал во всех жанрах - трагедии, стихи, исторические произведения, филос офськи романы, сатирические поэмы, политические трактаты и статьитатті.

Вольтер в основу теории общественного прогресса положил идею просветления человеческого разума, которое находится в постоянном противостоянии с невежеством и предрассудками В своих произведениях Вольтер критиковал Клер рикализм, лицемерие официальной церкви и ее слуг, высмеивал кажущееся ханжество и религиозный фанатизм.

Рядом с Вольтером \"патриархом\" раннего французского Просвещения справедливо называют писателя, публициста и философа Шарля Луи Монтескье (1689-1755) Принимая за образец Англию, пережившей буржуазную революцию, он в своей работе «Размышления о причинах величия римлян и их упадка» (1734) предлагал ограничить монархию конституционными учреждениями и законодательными действиями двухпалатного парламента, поднося идеалы римского республиканизма и стоицизма, развивал учение о зависимости юридических норм государства от типов государственного устройства - республиканского, монархического или деспотического В своих произведениях он подверг критике феодально-абсолютистский строй Франции, сформулировал идеи политической и гражданской свободы, разделения государственной вл ады на законодательную, исполнительную и судебную Не меньшую известность получил другой соотечественник Вольтерара Жан-Жак Руссо (1712-1778), идеолог революционной мелкой буржуазии Он стал автором особой мировоззренческой системы взглядов, которая была в его честь назван руссоизм По мнению Руссо, цивилизация не только не дала людям счастье, а, наоборот, умножила их недостаткии.

искусство революционной поры, яркая страница мировой художественной культуры, логично вписалось в художественный контекст Просвещения, с которым генетически связано основными своими идеями

Анализ искусства эпохи Просвещения является прежде всего рассмотрением французской художественного наследия - яркой, сложной и самобытной В ней получили развитие все те процессы, которые характеризовали вступление евро опейських стран в новую эпоху Во второй половине XVII - первой половине XVIII века европейская культура развивалась под непосредственным влиянием двух революций - Английской и Французской Революционные по действия наложили отпечаток на творчество философов, публицистов, литераторов того времени В годы Реставрации возрождается светское направление в литературе, музыке и изобразительном искусстве, который в предварительное й период подавлялся господством пуританской нетерпимости и строгой религиозной моралоралі.

Одним из мощных средств для целей Просвещения стала литература, заняла ведущее место в системе видов искусства Для литературы того времени характерно углубленное осмысление действительности, в выработки и распространения новых жанровых форм, главной из которых стал роман.

Ни один из представленных направлений (классицизм, реализм, сентиментализм) не мог стать единственным выразителем своего времени, отражая его по-своему Но их объединяло стремление приблизить литературу к в жизни, сделать ее действенным фактором формирования общественной морали Поэтому она имела публицистический характер, несла высокие гражданские идеалы, пафос утверждения положительного героевоя.

Если во Франции Просвещение пользовалось средствами классицизма (ОПОП, Вольтер), то в некоторых странах возникает другой стилевое направление, получивший название просветительского реализма (ДДефо, ДДидро, а-ФП Прево, Г-ЕЛессинг), которому присущи другая проблематика, своеобразная стилистика и поэтика и течение сентиментализма (СРичардсон, ЛСтерн, Ж-Жак Руссо) Суть реализма состоит в изображении характеров в их взаимоотношениях с обществом, а также в анализе структуры самого общества, его движущих сил В совершенных виде просветительский реализм мы встречаем в английской культуре XVIII века Ан глия уже с середины XVII века стала на путь капиталистического развития Здесь произошли серьезные сдвиги в обществе Ведущую роль начинает играть - буржуазия Ее представители хотели видеть в произведениях литературы и искусства изображения реалий повседневной жизнедеятельностивсякденного життя.

На службу Просвещения была поставлена ??большая сила воздействия, присущая театру Филдинг, Гольдони, Бомарше, Шиллер писали для демократического зрителя, со сцены выносили приговор феодальном мировые Т Да, восхваляя энергию, целеустремленность, сила человека новой эпохи, они не идеализировали буржуа, используя даже злую пародию Открытием XVIII века стала мещанская драма, большого расцвета достигло а комедия Важным было XVIII века и для развития реализма Требования жизненной правды, глубокого познания человеческой природы находили решения в разных жанрах, в разных авторов

Господствующие тенденции в культурном развитии Европы того времени обращают наше внимание на Францию, родину Вольтера, Дидро, Руссо, которые олицетворили дух Просвещения Несколько поколений мыслителей и пи исьменникив формировались под влиянием идей Вольтера Жизнь писателя, философа-Вольтера, стиль его мышления, мировосприятия, система взглядов, особенности таланта сделали его символом передовой ду ем свое время Он считался первым поэтом Франции ХVИИИ с ст.

Всеобщее внимание к себе Вольтер привлек пропагандой прогрессивной социальной системы и передовой философии в книгах \"Философские письма\" и \"Основы философии Ньютона\" Авторитет ведущего мастера слова закрепляется за ним большим успехом исторических трудов, пронизанной идеями просвещенного абсолютизма исторической поэмы \"Генриада\", знаменитой поэмы \"Орлеанская дева\", что развенчивала церковное трактовка исторического прототипа Прошлое под пером писателя и философа получило четко очерченных рис современноститі.

Официального признания в литературе Вольтер достигает как драматург (\" Эдип \",\" Брут \",\" Заира \",\" Смерть Цезаря \",\" Фанатизм, или Пророк Магомета \"), создатель просветительского классицизма, отличного от классицизма XVII века

Авторитет Вольтера как писателя, психолога, философа культуры и истории был огромным, влияние всеобъемлющим и долговременным Его идеи во многом определили идеологическую палитру Великой французской революции, почтила его паьмять величественным постаментом, составленным из камней разрушенной Бастилии над могилой писателя в Пантеоні.

Отдали свои яркие таланты открытию новых путей развития человечества, культуры, литературы - французские философы-материалисты, писатели - Дени Дидро (1713-1784) и Жан Жак Руссо (1712-1778) Продолжая деятельность Вольтера, Дидро в произведениях \"Письмо о слепых в назидание зрячим\", \"Разговор Д'Аламбера с Дидро\" отверг компромиссное Деистический версию о существует ие Бога как конструктора разумного устройства природы и стал на позиции материализма и атеизма Эстетические взгляды Дидро имели чрезвычайное значение для развития европейского искусства, в частности литерат урии.

Руссо был представителем радикального крыла французского Просвещения Больше всего автором ставится моральная позиция героя, закаляется в столкновении с действительностью, с носителями противоположных взглядов в ко онфликти нового и старого Это новаторское изображение человеческого характера как арены борьбы противоречий, добра и зла, стали эпохальным достижением европейского сентиментализма Человек у Руссо - ист эта сложная, противоречивая, способна вступать во внутреннюю борьбу сама с собобою.

Литература Просвещения создала такие жанры как роман, философская повесть, сказка, семейная и философская драма, преподнесла эстетические ценности, демократизировала литературу, приблизив искусство слова до широких слоев обще ьство.

Просветительский реализм вывел на первый план героев из демократической среды, показал их борьбу за существование, за признание в обществе, за утверждение чувства достоинства

С идеологией и практикой Просвещения тесно был связан энциклопедизм - духовно-интеллектуальный и образовательный феномен европейской культуры второй половины XVIII века энциклопедистов называли в лиц, которые входили в состав коллектива авторов французской \"Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел\" (1751-1780), опубликованной в 35-ти томах текста с иллюстрациями Дидро был г лавный редактором и вдохновителем \"Энциклопедии\" Несмотря на все недоразумения между многими выдающимися учеными, философами, публицистами, он сумел их объединить и привлечь к сотрудничеству: Вольтера, Монтескье Монтескье, Руссо, Тюрго, Гельвеция, Гольбаха, Ж д'Аламбера, Дюкло, Бюффона, Доббантона и многих другихших.

Итак, духовная культура Просвещения была сложной и одновременно важным этапом в развитии мировой культуры Эпоха Просвещения может быть названа революционной не только в понимании социально-экономических и политических преобразований, но и преобразований в сфере духовной культуры результате творчества ученых, философов-просветителей, литераторов, композиторов, художников, архитекторов человечество получило принципиально новые подходы к пониманию философских, этических и эстетических проблем, которые не потеряли своей актуальности и сегодня.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru