Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Украинская и зарубежная культура - Вечирко Р М
Украинская и зарубежная культура - Вечирко Р М
<< Содержание < Предыдущая Следующая

Символизм в украинской культуре

Назовем некоторые элементы предметной символики, в которых отражается этническая специфика украинской культуры.

В системе пищевых символов это прежде хлеб, который характеризует гостеприимство, благополучие, благосостояние и является олицетворением «украинства» Борщ - одно из лучших блюд мировой народной кулинарии, которая распространила ась во многих странах (Россия, Беларусь, Молдова и др.) Знаковым визначальником питания Украинская также галушки и вареники Сельское жилье центральных районов Украины, как и народный костюм - носу и-символы украинской этнокультуры, которые имеют свои зональные и исторические особенности (украинский «белый дом», что «стоит себе на хуторе в саду, цветами увитая, будто девушка» - Т Г Шевченкоченко).

Символический смысл имеет одежда запорожского казака, олицетворенного в народном герое казаку Мамаи и присущих ему внешних атрибутах (одежда запорожца, прическа - «селедка», длинные усы, трубка, бандура, конь, сабля) Обра аз украинского кристаллизуется стереотипно в образе казака.

Деревья-символы широко используются в фольклорных формах - калина, ива, тополь и осокорь У запорожцев красная калина была поэтическим выражением «родины», «отечества» Образ лошади неотделим от понятий верности другу, земли, родном средедовищу.

Можно согласиться с рассуждением С Грица, что географическая среда этноса может быть определяющим в познании его этногенеза, так среда, условия жизни формируют свой модус мышления [3], который является синтез зом установок и ориентаций жизненной творческой деятельности этноса, систему понятийных и рецепторных первоисточников, которые формируют определенную парадигму поведениеи.

Именно пространство является этносферы формирования украинской национальной культуры Украинская культура выработала свои символические структуры для обозначения времени и его пространственной специфики Она трансформирует общественность льнолюдськи символические структуры времени (древа-жизни, солнце-кола, хлеба, космогонического круговорота природы, мифа об умирающем и воскресающего бога реки и др.) и творит свои национально-специфические Виз Начальной в приподнятом фольклоре украинского является «теперишнисть» Исполнитель воспроизводит в нише (выполнение и сопереживание) единство времени: настоящего, прошедшего и майбутньогього.

Народная культура является произведением социальной природы, центром различных форм человеческой деятельности в синкретической единства труда, досуга, слова, музыки, ритуала, обращенного ко всем этапам жизни в рождении ние к смерти во всем цикле наземных и небесных стихий Эти свойства:

а) системность и цикличность пространственно-временного движения;

б) инвариантно-вариативный принцип развития трансформированной регрессии;

в) родовое-видовая дифференциация и интеграция

В обрядах и ритуалах воспроизводится миф Мифопоэтическое осмысления - стержень родовой архаического сознания - ощутимо проступает из-за того, что оно находится в органической связи с этнической ментальностью украинства - его склонностью к фантазирований, к образной воображения, потребности гармоничного сочетания с природой и т.д. Эти черты отражают глубинные, латентные признаки земледельческой культуры, которая построена на культе украинского этнологи отмечают, что украинское - народ с чрезвычайно развитым магическим мышлением, с большой магической традиции, замеченной на научном уровне В побег и Е Огановським как «урожд ений инстинкт чувств »Магические обычаи и традиции украинского, которые охватывают архаические устои этноса, определяют всю деятельность украинского - подчинить личным, хозяйственным и жизненно-бытовым ц илям человека природные и общественные силы Магические действия украинского приближенные к реальной действительности или связанные с традиционным мышлением в духе анимизма, антропоморфизма, что свидетельствует о древности их возникнет ния и сохранения архаических форм народного сознания [4сті [4].

Достаточно ярким проявлением народной культуры украинского является фольклор, разнообразие его истоков находится далеко за историческим горизонтом - в обрядовой субстанции В украинском фольклоре, как и в большинстве фолькл лоров народов мира, сохраняются системно связаны между собой все три ценностные основы: доетничне (архетипное), этническое и национальное, ведь именно фольклорная стадиальная диахрония определяется через прост Оровий апробацию, где формируются модели и механизмы коммуникации, диалога человека с природой (вокруг космос), человека с человеком на этой почве состоит календарная обрядность, космологические представления (л юдина и природа, космос), семейно-обрядовая поэзия (человек и род), а впоследствии бытовая лирика, социальная лирика и т.п. (человек и общество) Именно два измерения народной культуры определяют сущность его функций ния течение исторической диахронии: солнечно-биологический (естественно-рациональный) и культурно-исторический, который обозначает мировоззренческую проекцию человека на окружающий мир в виде обрядедів.



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru