Татарское нашествие

Начало движения монгольских орд вышел из бассейна реки Амура Где-то круг 1000-го года они начали творить отдельные государства, а в середине XII в Темуджин объединил несколько, монгольских племен на северо-восточной оконечности Монголии и в первых роких XIII в стал ее обладателем 1206 курутлай - общее собрание представителей племен - провозгласил и его неограниченным властителем, и он принял имяя Чингисхана Столицей нового могущественного государства стал Каракорум Оттуда монголы подвели Китай с Пекином и соседние земли 1219 Чингизхан начал войну с Ховарезмом (современный Туркестан), а оттуда на запад Лучшие военачальники Чингисхана, Джебе и Субутай, перешли южное побережье Каспийского моря, северную Персию, южный Кавказ, разбили грузинские войска и появились в степях северного Кавказа Здесь встретили их силы половцев, ясов, косогов и других кавказских народов На Подонье, в 1222 году, монголы разбили половцев, причем нескольких ханов были забиты, а старый Кот ян, тесть Мстислава Галицкого, с остатками половцев отступил к Днепру Котян обратился к Мстиславу Галицкого и в других украинских князей, прося помощи В Киеве состоялся съезд княз ов, на котором решено помочь половцам В многочисленном походе участвовали князья Киевский, Черниговский, Волынский, Галицкий, Смоленский, Половецкая орда, «выгонке галицкие» с Галицко го Низовья По дороге прибыло к ним несколько посольств от монголов, просили не вмешиваться в войну, мол, на Русь они не посягают Князья не послушались Над р Калке (р Калець, у Мар ию-поля), по причине недостатка дисциплины и порядка в командовании, также побеги половцев - украинские силы разбиты, 6 князей жестоко замучены, а из армии спаслась едва десятая часть, - писал современник После того монголы дошли до Днепра и вернулись в Азиюся до Азії.

Прошло 13 лет, и монголы вновь пришли под предводительством хана Бату (Батыя) Они поднялись Волгой, осквернили Волжскую Болгарию, а в следующем году опустошили землю Мордвы, Рязанскую землю, Рост тово-Суздальскую, сожгли города, села Затем Волгой спустились к Черноморским степей два года добивали половцев Года 1939 татары снова пришли в Украину, разрушили Переяславщину, Чернигов толщину и 6 декабря 1240 г, после жестокой осады, получили Киев, который ревностно защищал воевода галицкий, - князь Дмитрий Город разрушен, опустошен, разграблен Описывая это, летописец упоминает киевлян, спасавшихся в Десятинной церкви, на хорах, и сгинули под их руинами, Из Киева Бату пошел на Волынь, получил Колодяжин, Каменец Данилов и Кременец выдержали осаду Зато Владимир, Галич, а также «градьи многм, им же ность числа», монголы разрушили полностью В начале 1241 татарские орды двинулись на Польшу, разрушили Люблин, Завихостом, Сандомир, Краков, Вроцлав У Лигница встретило их большое войско польское, прусских крестоносцев, рыцарей Шлезька, Моравии, но все они были разбиты в апреле 1241 г В Европе поднялась паника Готовились к обороне: Лиобек, Нюрнберг, Тюрингия, Прага, Оломуц, Брно Татары разбил венгерскую армию под Сайо, в 1242 году вступили в Хорватию и разрушили Загреб, отдельные отряды Батыя войска опустошили сербсь ки и болгарские земли Движение монгольских орд на запад прекратился 1241, когда Бату, получив сообщение о смерти великого хава Огодая (или Огдая), поспешно отправился в Азию Но вскоре ом он вернулся в Европу результате смерти Огодая татарская орда разделилась, и Батый, получив независимое положение, основал Кипчакську или Золотую орду над Нижней Волгой, со столицей С араемтолицею Сараєм.

В Западной Европе инициативу борьбы с монголами обнаружил папа Иннокентий IV, избранный 1243 В 1245 году он созвал в Лионе Вселенский собор, на котором поставил этот вопрос на соборе высту упал русский епископ, или архиепископ Петр (место, откуда он прибыл, остается невыясненным), который подробно зиав татар, их военную тактику, численность, даже пляни Это были первые правды е сведения, которые Европа получила о тех нападающих Несколько мог добавить пражский епископ Николай, который был свидетелем уничтожения своей страны монголами Собор постановил призвать всех христиан к борот ьбы: строить крепости, закрома, копать рвы на путях, которыми враги могут подвигаться, жертвовать деньги Организацию обороны взяло на себя папская курия Перед вооруженной борьбой Иннокентий IV пробовал мирно решить проблему, наклонив монголов к христианству Для этого он отправил еще до созыва собора, три посольства: одно через Сирию, второе через Грузию и третье, возглавленное францисканцев Иваном Пьяно (или Пляна) де Карпини - через Чехию, Польшу и Украину Основной цели - обращение монголов в христианство - посольства не достигли, но привезли информации об их п обуть, религию, а главное - империалистическим пляни Благодаря хорошей организации Золотая орда имела мощную силу Во главе стоял хан с неограниченной властью, окруженный родовой аристократией Старый в явления о примитивности татарской орды приходится сильно изменить Наоборот - она ??была очень сложной организацией, которая обеспечивала милитаристский успех, и отличалась высокой техникой, удер ния огромных масс войска при портативности провиянту, позволяла делать большие переходы Десятичная система войска (каждые 10 воинов составляли единицу, десять таких десятков - сотню, дес пять сотен - тысячу, десять тысяч - «тьму» во главе с воеводой) обеспечивала службу и ответственность перед ханом Во времена, когда переписей населения еще не знали, татары уже вели их учет хотя примерный, и это давало им возможность очень быстро использовать все материальные возможности, которые имелись странах мала країна.

Монгольский движение на запад было найшириш империалистических пляни Согласно достаточно хорошо разработанной государственно-законным теорией, монгольские ханы хотели покорить весь мир Игиди свою власть, как пр редставникив единого Бога Все обладатели, признающих власть хана, говорили, станут его вассалом, а кто не признает - будет убит, и его земли - разоренные Монголы относились толерантно д в христианской религии, даже с уважением к Церкви Духовенство было освобождено от дани Как свидетельствовал посол папы Иннокентия к монголам, где Пляна-Карпини, в самой столице великого хана Гаюка - Каракоруме - отправляли службу Божью по обряду Греческой Церкви конце ХПИ в в орде был отдельный епископ Сарайскойкий. Татарское владычество, или «иго», как называли его на Руси, проявлялась главным образом в двух формах Во-первых - татары стали выдавать князьям «ярлыки»-грамоты на княжение Для этого они вызвали князей к Золотой орды и, по алежно от доверия, которое вызвал тот или иной князь у хана, от размера подарков, выдаваемых «ярлык», не считаясь ни с его правами на престол, ни с желанием народа Такое замещение князей ских столов открывало широкий простор для доносов, подкупов, интриг и всякого рода преступлений Конечно, князь, получивший стол «лаской» хана, не нуждался поддержки людности и не прислушивался к голосу общества Путешествие в орды была часто опасной для князя, и несколько их погибли - забитые или отравленные Забитый был князь Черниговский Михаил, отказался поклониться образам ха нов Это был первый мученик татар Вообще от князей требовали выполнения унижающих обрядов Князья должны были немедленно являться по вызову хана, выступать с войском на помощь ему в походахпоходах.

Второй формой «ига» дань, которой обложены все население Сначала дань собирали татарские чиновники-баскаки, ??а затем возложили ответственность за уплату ее на князей Таким образом преобраз рено Украины в провинцию, которая должна была обеспечивать татар всем необходимым Вопрос о татарское нашествие и судьбу украинской людности, на территории которой татары протянули свое «иго», должным ить к одному из самых спорных в истории Украины Долгое время в русской, польской и даже в украинской историографии панувгла версия о полном запустении Украины после татарского нашествия Якобы все города были разрушены, деревни сожжены, а население убежало - преимущественно на Суздаль Таким образом устанавливаемых «переемнисть» - преемственность Суздальщини, а за ней Московии от Ук ны, мол, не только княжеская династия, а также население пришла из Украиныаїни.

Первую основание для этого подали летописи, в сильных выражениях описывали опустошение Украины («учиниша землю пустую», «в городе не осталось живой души», «государство Киевская ни во что обратиша»)) Несмотря на то, что в разных источниках по-прежнему, упоминается и города, и население Украины, старая польская и российская историография приняли на веру эти гиперболические выражения летописей В с Середино XIX в польский историограф М Грабовский доказывал, что опустошенную Украину заселивших польское крестьянство М Максимович подал существенную критику этой теории В русской историографии длинные е время господствовала теория запустение Украины и миграции людности на север В Ключевский конце XIX в писал, что «Поднепровье на долгие времена стало пустыней с бедными остатками древней людности », мол, основная ее масса эмигрировала на запад - в Галиции и на север - к Суздальщини Появляются теории, авторы которых пытаются доказать, что Украина за великокняжеской эпохи была заселены великороссами, которые по татарскому нашествию перешли на Суздаль, а приднепровских земли колонизировали украинского из Галичины Эту теорию в начале XX в возобновил академик О Соболевский. Соболевський.

М Грушевский не предполагал можливосте полного опустошения Украины Он думал, что население южной Украины еще во время половецких нападений привыкла спасаться от врага в лесах, оврагах, болотах и ??пещерах и, когда проходила опасность, возвращалась домой и откапывала закоиане добро никакой оснований считать, что население Украины убегала на Суздаль - нету Другое дело - эмиграция боярства: оно имело для этого основания уже в XII в в связи с упадком государственной жизни в Украине и расписанием дружинного устройства и даирського жизни Могли эмигрировать - духовенство, яромислов эти, купечество, но сельская масса не имела для этого оснований Поэтому нет сомнения, что дотатарские лиоднисть задерживается в лесной полосе - в полянско-Древлянской и Сиверском Полесье Там не бул в никакой опасности и там у народов сохранились дияяектологични приметы дотатарские времен В пивденигий части Украины, больше всего пострадавшей от ТАТУР, остались топографические и хорео графические названия дотатарские времен, а это свидетельствует, что изменения населения не было Татары, ировадячы борьбу с князьями, пытаясь ослабить их, использовали для этого сельские массы Многие бу ло случаев, когда они переводили сельскую население непосредственно под свою власть, поручая ей «сеять пшеницу и просо» Таким образом появились так называемые «татарские деревни» и «татарские люди»рські люди».

На почве сравнительной забезпечносты «татарских людей» и «татарских сел» в Украине начался антикнязивський движение: оказавшись без князя и его чиновников, некоторые села вполне удовлетворялись с своим положением - зависимости непосредственно от татар и трудом на их заказы сильным был этот движение на Западной Украине, в частности в так называемых полоховцях: так называли населения между гг Богом и Случью Вопрос о болоховцив относится к не совсем выясненных, хотя вызвало оно значительную литературу М Грушевский считал болоховцив по промышленников, оторвались от домов и занимались «уходництво»: рыболовством, ловецтвом Имели они свои города Деревич, Губин, Кобядь, Кудин, Городец, Дожський Это была старая украинская народность, возможно с примесью чорноклобукив Ма ли своих князей, но Владимирова династии С приходом татар они добровольно перешли под покровительство их «Татарские люди» творили автономные общины, напоминали общественности к-княжеских времен Татары даже не назначали в их сел своих постоянных чиновниких урядовців.

хуже было положение боярства и купечества: посол папы Иннокентия IV где Пляна-Карпини в 1245-46 гг писал, что татары «крупных и старших никогда не радуют» Преувеличенно представление о полном разгром городов Пляна-Карпини застал в Киеве бояр, тысяцкого Конечно, город зазвали много разрушения, но даже церкви не все были уничтожит Тот же Пляна-Карпини писал, что с ним ехали в Кие ва купцы из Константинополя, Польши, Австрии, Франции, из Генуи, Пизы, Венеции Из этого видно, что даже внешняя торговля Киева не совсем прекратилась не были отменены полностью и другие города, которые очень п отерпилы от татар Чернигов, Владимир-Волынский, Галич - остались столицами княжеств не уничтожено был дорешти и Переяслав, потому упоминается его в летописи 1245 Конечно, можно на вить приблизительно установить, сколько людей погибло от татарского нашествия Поэтому интересна каждая попытка определить это число В 1286 г. Галицкий князь Лев приказал иеревесты вычисления жертв татарского н Авалы в Галичине: вычислено двенадцать с половиной тысяч человек Однако, года 1093 в Киеве на различные болезни умерло так много людей, что с Филипповского дня (видимо, 14 ноября) в мьясопусту продано более семи тысяч гроб (гробов) А сколько похоронено без гробов? без трун?

Татары заняли степи и отрезали южные украинские поселения отрезков Тьмуторокани, города расслоений и Сугров В связи с татарским нашествием 1223 упоминается «вродникив» Да, очевидно в, называли украинское население, оторванное от Украины половецкими ордами Они не имели постоянной дома, на что указывает само название Их, но сохраняли христианство В 1223 году они участвовали в битве на Калке Сначала их атаман, Пласконя, целовал крест князьям, будет помогать им, а потом предал и выдал князей татарам В ряде захиднеевропейских источников - в письмах папы Григо рия 1227 и Венгерского короля Белы IV 1264 - упоминается страну «Бродинию» восточнее Киевской Руси Судьба Киевского княжества после татарского нашествия неясна Перед нашествием Киев д и стал был Даниил, князь Галицкий, но не остался там, а назначил вместо себя воеводу Дмитрия В 1241-1246 годах им вновь владел Михаил из Черниговской династии, был Киевским князем ра нише В 1246 году князем Киевским стал, по милости хана, Ярослав Суздальский, но Киев уже не прельщал, и Ярослав назначил туда своего наместника тот же 1246 Ярослав умер, как говорили, е д яда, возвращаясь из Монголии, от великого хана Гаюка «Ярлык» на Киев и «Русскую землю» получил Ярославов сын, Александр, но в Киев не поехал, а остался в Новгороде и получил \"ярлык »на Владимир« Киев вышел из-под власти князей старой династии, - писал М. Грушевский - Его история как политического центра, а затем как одного из центров в землях старой Русского государства и очага княжеско-дружинного устройства закончилась полностью »кінчилася вповні.»

М Грушевский считал, что с того времени на Киевщине не было князей, а находилась она непосредственно под властью татар Правили в Киеве и пригородах «старцы градские» под главенством татар Возможно о, такие же условия сложились на Переяславщине Киевщина и Переяславщина разложились на мелкие городские общины, жившие без князей После татарского нашествия на Черниговщине остались князья старой династии Род их разрастался, княжества мельчали ??и теряли политическое значение Печальным явлением для Украины был переезд в Суздальщини Киевского митрополита Конечно, митрополитам тяжело в ало жить в Киеве, который потерял значение столицы, резиденции великого князя В 1250 году митрополит Кирилл, галичанин по происхождению приехал в Киев на митрополичью кафедру, но жил там мало: в др. путешествовал то в Чернигов, то в Рязань, то в Владимир-над-Клязьмой, в 1251 г - в Новгород, а в 1252 г - снова во Владимир, потом в Киев и снова - во Владимир Дольше жил во Владимире, хотя еригав титул митрополита Киевского Наступиик Кирилла, митрополит Максим, в 1299 или 1300 г. перешел к Владимиру, а вскоре в Москву, куда перенесен государственный центр Суздальщини В официальных патриарших актах, легализовали переноса митрополичьего резиденции во Владимир и Москву, мотивируется это так: «ввиду того, что Киев очень пострадал от замешательств и непорядков т еперишних времен и тяжелого натиска соседних аляманив (?), Так что пришел к бедному падения, пренебрежительные пастыри Руси, не имея такой епархии, которая им принадлежала, а далеко незначительнее, чем давно ише, вплоть им не становилось способов удержания »3 этого видно, что главная причина переезда в Москву митрополитов киевских была материального характера; возможно, численно паства не уменьшилось, но качественно состав ее изменился: не стало великого князя, богатых бояр, городского патрицияту К тому и митрополит Алексей, подавший эти сведения Царгородскому патриарху, был москвич с род в москвич з роду.

Упадок княжеско-дружинного жизни, эмиграция боярской, патрицианских верхушки и высшей церковной иерархии к Суздальщини тяжело отразились на культурной жизни Киева: ослабевали элементы, и давали стимул для развития искусства, литературы, культуры Аналогичное явление наблюдалось на Черниговщине, где оскудели князья, бояре за дробления уделов и татарскую дань, которая ложилась на них тяжелым бременем Другие условия сложились в Ростово-Суздальской земле Ярослав Всеволодович, великий князь Киевский и Владимиро-Суздальский, первый уехал в Бату немедленно после поворота его из Венгрии в 1242 г., или в начале 1243 Летописец говорит, что Бату поставил его старшим над всеми князьями Возможно, недовольные с того другие суздальские князья также начали ездить в Бату по «ярлыки» Года 1246 Ярослава отравили После его смерти наследство разделены по ханскими грамотами: Александер (впоследствии Невсьвзий) получил Киев и «землю русскую», то есть Киевскую; Андрей-В олодимир Александер не поехал в Киев и вернулся в Новгород; года 1252 ему удалось, с помощью татар, отбить у Андрея Владимир Киев - вообще Украина - на долгое время - до XVI в - значит с поля интересов северных, Владимирских князей, их интересы ограничиваются северными землями На севере создавались совсем другие условия жизни В Ключевский подчеркивает, что суздальский и князья отличались от украинских: там веча, богатые, мощные города призвали князя, заключали с ним «ряд» На Суздальщине князь, начиная с Андрея, призвал население и был полным господаре м земли, был «владельцем своего удела» Татарское «иго» уточнил эти взаимоотношения князя и населения; князья перестали чувствовать себя суверенами и признали себя подданными татар, получив от ны х полную, неограниченную власть над своими подданнымивоїми підданими.