5) Суд

К концу XIV в суд Великого Княжества Литовско-Русского был подобен суда Княжеской эпохи Вся полнота судебной власти принадлежала только князю, он от себя передавал ее правителю, гиюнам и т т п Рядом существовал церковный суд Городские и сельские общины имели собственные суды Кроме этих судов, был еще суд Великого князя над удельными князьями С конца XIV в существовали такие суды: А Великокняжеский суд - это был суд с неограниченной компетенцией, который мог судить все дела Он был единоличный, и даже если кто участвовал в нем по приказу князя, то решение принадлежало только князю Через огромное количество дел, Великий князь поручал чиввиты суд какой-то доверенному лицу, но это требование не приобретало устойчивый характер (так были - комиссарские, асесорськи, маршалськи суды) Единственное и суд Бар-Совета существовал рядом с судом великокняжеским, но он не развернулся в судебное учреждение Все эти суды были снесены II Литовским уставом Областные суды принадлежали наместникам, позже - ста ростам и воеводам Они тоже судили все дела единолично Ниже стояли суды государя-наместника Шляхта ни была подсудимая этим судам Для судов властителей-наместников высшей инстанцией был суд воевод и, а от суда воеводы можно было апеллировать в суд сейма земли и Великого князя Б Доминальни суды были злегализовани привилегией 1457 г, а Судебник 1468 уже нормирует их компетенцию Это - в дноособовий суд г-шляхтича над крестьянами Общественные суды крестьян и мещан назывались «копни» судов, потому что люди сходились на них «копной», вместе Копги суды были старые, и даже III устав вы словився при сохранении их в середине XVI в государственные суды преобразованная На Бельском сейме 1564 под натиском шляхты магнаты отреклись от своих судебных дел, следствием чего Большой княз ь установил земские и замковые (гродские) суды В Галичине эти суды принято еще в 1434 году заведено ще в 1434 році.

а) Земские или выборные шляхетские суды принято во всех уездах Они состояли из судьи, подсудка и писаря; всех их выбирала шляхта, а утверждал Великий князь Земские суды правили три раза в год - по две недели Судили они шляхту в во всех делах, кроме значительных уголовных, как наезд, поджог, убийство, изнасилование женщины, разбой и т.д. Приговор принадлежала в суд Великого князяязя.

б) гродские или замковые суды были единоличные, судил наместник, староста или воевода формальную сторону следил замковый судья, книги вел писарь Замковые суды судили всю шляхту, мещан и крестьян в уголовных делах Апелляция нал лежала к Великому князю Земские суды были преимущественно гражданскими, а замковые уголовнымиими.

в) Пидкоморний суд завел 11 Литовский статут, это был специяльний суд по делам земельных границ Он был единоличный, судил пидкоморний, предназначенный Великим князем для каждого уезда Заместителем пидкоморного был в коморник В государственных судах среди судебных чиновников почетное место принадлежало «дитському», или «возному», который был екзекутивним органом суда, исполнителем приговоров, вызвал на суд стороны, «приво чудес »обвиняемого и т.д., он должен был при свидетелях вручать иск на суд или« прибивать его на дверь »Замковый суд выполнял также функции нотариуса Каждая дело должно было быть зарегистрированным на в суде при свидетелях: -х: — тестамент-завещание, жалоба на наезд, разбой, «мировое», продажа имения, приданое, брак, разлука т.д. Даже акты государственного характера должны быть вписанными к книгам Гродского, например - протест православной части Брестского Собора на введение унии и т д Таким образом книги судов я представляют собой драгоценный источник истории Жизнь давало много поводов для таких регистраций Магнаты, а за ними шляхта имели свои постоянные военные отряды, с которыми совершали «наезды» на соседей Эти отряды время переводили настоящие военные действия приезжали с пушками, делали осады, брали в плен, грабили, жгли и т д В рассказе о епископе Борзобогатого подано картину такого н аизду Руководили наездами часто женщины Обиженный прежде вписывал к книгам гродских «протестацию», а обидчик мог внести «протестацию» со своей стороны Дела нарушение границ также находили от биток в книгах книгах.

К особенностям быта Литовско-Русского княжества принадлежали родственные отношения В Литовско-Русском княжестве главное место в браках принадлежало не церковном венчанию, а договорам при в вступлении «в состояние малжонський» - «интерцизам», которыми устанавливаемых приданое невесты и «вино», который должен был дать ей муж - «малжонек», который по обыкновению вносил вдвое больше, тоже был приданое Услуги аг переходил во владение семьи, но оно оставалось навсегда собственностью жены Доселе - интерциза, размер приданого и вина - быть записано до книг гродских Вторая сторона дела - веси ль - малая обязательный характер Нередко бывало, что эти два момента - интерциза и свадьбы - происходили без церковного венчания Как общее явление, браки заключалось только на желание молодых В случае неудачи, очень легко могли они развестись - опять через представление обоюдному «протестации» с обеспечением вещественным условий и прав детей, и тогда обе стороны могли принять новый брак Конечно, для ровлукы венчанных потребовалась санкция духового суда Вдова-ивляхтишка теряла все свои права на имения родителей, если замуж с нешляхтичем Но если украинское или литовка в дружувалася с поляком, она тем самым передавала Польше свои именияї маєтки.

Источники сохранили много фактов, которые свидетельствуют о существовании прочных «малжонських» связей Брак приобретал в правши сознания знатеаня договора и вместе таинства в случае церковного брака, а еби идва «малжонкы» были равноправными супругами рода право было «совершенное урегулированным отделом гражданского права в тогдашнем законодательстве» Розумивия супружеской жизни, как ре вноправного освященного состояния «малженства», отразилось на присяге, которую составляли молодые во время церковного венчания: в той присяге подчеркивалось равноправие обоих и товарищескую уважение обя связочно вино делало женщину материяльно независимой от мужа при его жизни и обеспечивало на время вдовства Женщины часто при жизни мужчин делали большие вклады на фонд и отделки церквей и манастирив В помьянику Киево-Печерского монастыря конца XV ??и начала XVI в упомянуто много женщин, которые вносили жертвоприношения, много, знатных женщин вступало в манастирив Как равноправная с лоб возрасте выступала женщина и в иниииих делам: шла во главе войска, оказывала наезды на соседей, руководила материальная делами Имеем женщин, вписали свои имена в историю украинской культуры: кн ягиня Анастасия Заславская в 1556-1561 гг давала средства на перевод на украинский язык Евангелия (Пересопницкого) «для лучшего вирозумлення людей христианского посполитого»; княгиня Анна Гойска основала школу при Почаевском монастыре; княгиня Елена Чарторыйская-Горностай основала школу при Пересопницком монастыре (1595 г) Года 1615 Галька Гулевич, жена мозырского маршала Лозки, «горящая набожной ревности к вере греческой», жертвовали возлюбленного на Подолье монастырь и школ та школу.