г) Геральдика и сфрагистика

Геральдика значительно развивалась в XVII в в том смысле, что среди украинской шляхты распространялись гербы Обрамление гербов было любимой отраслью искусства и отражало художественные стили ренессанса и, главным или ином, раннего барокко Среди обрамлений были излюбленные мотивы: листья аканта, Струсово перья, короны Гербы рода Дальмариив, помещенные в книге «Деяний Апостольских» года 1624, Статкевич, Проскуров, над руковани в «учительного Евангелии» р 1637 - имеют почти одинаковое обрамление: письма аканта и Струсово перья вместили в различных изданиях, преимущественно тех, которых определенный род был протектором В «Тератургима» А Кальнофойского помещен огромный герб: родословное дерево князей Четвертинских; в акафист »1625 - сложный герб рода Тризна Тризни.

Интересная комбинация регалий владычных (митры) и светского властителя (вороны, скипетра, меч орла) в гербе Петра Могилы Разворачивается тематика обрамление герба в символических гравюрах в панегирике Петра Могилы «Геликон, то ест сад умистносты» 1632 На одной из них, на горе Геликон, стоит Петр Могила в митре, с жезлом владыки в руке, у ног его скипетр, корона и княжескую одежду, на друг й - на Парнасе - Могила в виде рыцаря, с мечом, отодвигает корону, над ним рука Божия протягивает крест и другую корону «верном Витязь» Надписи - на первой: «благодарен Богу», на второй - «пожитечн й с Богомом».

Еще сложнее герб князя Святополк-Четвертинського, однако - очень скромный Елисея Плетенецкого

Рисунки гербов и художественные рамки на них часто проявляли большое умение, четкость графики, совершенство

Сфрагистика первой половины ХVII в приобретает национального украинского характера Представители украинской шляхты, украинского духовенства употребляли печатей со своими гербами, инициалами, духовенство - со священным ими образами, реликвиями Имели печати города и горожанани.

Интересные печати митрополита Ипатия Потия (1600 г) и митрополита Антона Селяви, последний представляет сложную композицию с Богоматерью-Орантой в центре (1643 г)

Киев имел еще печать с луком-аркебуза, Переяслав - с контуром церкви

Интересная печать запорожских казаков 1620 г., которая повторяет герб Запорожье

Некоторые печати свидетельствуют о высокой умелость граверов