Аннотация

Краткий промежуток времени-полвека - которому посвящен этот раздел, насыщенный содержанием во всех областях жизни Украины

конце XVI в по всей Правобережной Украине вспыхивали крестьянские восстания против помещиков, а городской бедноты - против патрициев, купцов Но все эти восстания имели изолированный характер Повстанцы боролись против своих угнетателей, пытаясь улучшить свос материяльне положение до сознания те народных масс очень медленно доходило, что бороться надо не против угнетателей, а против режима В этом отношении очень важна попытка установить народоправство без польского шляхетского режима Ц ю попытку предприняли накануне XVII в (1594-1596) брацлавские мещане с помощью казаков под предводительством Наливайкоивайка.

Другой характер имеют восстания XVII века В них принимают участие не крестьяне с вилами и топорами, а казаки, лучше войско Захиднеи Европы

Закаленное в боях с татарами и турками, казачество накануне XVII в считалось значительным фактором в борьбе с Турцией, и недаром сам папа и император Рудольф Габсбургский ссылали послов для перего ОВОР в этом деле с казаками «Не расточителями», не «сборище преступников» считали казачество тогдашние мощные обладатели Европы Да и сами казаки с собственной инициативе выходили за пределы Речи Посполитой и запорожских степей и активно включались в европейские войны, главным образом в 30-летнюю войну, кроме того принимали они участие в походах Лжедимитрия на Москвекву.

Казаки стали той милитаристской силой, без участия которой следует решать вопросы войны и мира Восточной Европы Ветры с востока приносили мысли, которые уже начинали оформляться в головах лучших представителей в казачества «Показывается, что казаки хотели утвердить свою республику в Украине, а Запорожье исчисляли только рыцарской школой », - характеризовал эти настроения П Кулиш К этим выводам приходили и наблюдательные иностранцы С Гданьске писали, что казаки« якобы хотят основать новую республику, для я которой якобы Наливайко убрал титул князя »Это утверждение не соответствовало действительности, но интересная, что оно было Вдумчивый наблюдатель, католический епископ и Верещинский, 1596 представил проект созданного ния Казацкой государства к востоку от Днепра Тогдашние чужинецки документы свидетельствуют, что мысли о создании казацкого государства кружили на Востоке Европ Европи.

На фоне этих слухов и мнений приобретает совершенно иной окраски короткая время гетманства Петра Сагайдачного Победа над Турцией, получение Каффы, победоносная участие в польском походе на Москву, наконец - бой под Хотином! неудачный гетман Бородавка И не с гетманом Бородавкой договаривался король, а с Сагайдачным Обладателем был он, Сагайдачный, и остался им до смерти, которая перечеркнула все достижения почти 20-ти летків.

Но ни коварная политика Польши, ни сама смерть вождя не смогли лишить идеологический сдвиг, который вызвали действия Сагайдачного новый владыка в манифесте 1621 заявили, что казаки - «племя славного народа русского Это они за Владимира, монарха русского, воевали Грецию, Македонию, Илирик Это же их предки вместе с Владимиром крестились, веру христианскую от Константинога льский Церкви принимали »Так в официальном документе утверждается наследование казаков от« русоврусів».

Пройдет 28 страшных, кровавых лет, лет угнетения украинского народа, лет, когда победоносная Польша будет уверена, что раздавила казаков И в мёнт, когда победитель, Богдан Хмельницкий, вступит в Киева, приветствовать его Киев этими словами Несмотря на поражения, на подавление, идея, которая родилась, - жила Эта идея была порождена Петра Сагайдачногочним.

не убили этой идеи и тяжелые неудачи казаков, ни угнетения победителями Во пеплом надежд тлел огонь, вспыхнувший революцией Богдана Хмельницкого

Восстание первой половины ХVII в уже не были разрозненными крестьянскими восстаниями XVI века Это была уже война, которая велась «не в живот, а на смерть», война, в которой оба противника напрягали ли все свои силы и выставляли своих лучших полководцев Победила Польша, которая имела неизмеримо больше сил Казачество, потеряв лучших вождей, потеряв десятки тысяч жертв, полученные права, якобы бул в розторощене навеки Так близоруко смотрели польское правительство, магнаты, дворянство, триюмфуючы победой и наслаждаясь «золотым покоем» Но это была тишина перед решительным боем боєм!

Этот «золотой покой» позволил Украине поднять хозяйство, построить промышленность Новые рудные, гуты, буди, бури ты селитры, соляные жупы, воскобойни, мельницы покрывают Украина Огромные гур рты упитанной скота гонят за границу Экспорт зерна превышает экспорт всех предыдущих лет Конечно, золото лилось в кармане польской шляхты и магнатов, но получали кое-что украинские казаки мещане и крестьянляни.

Колонизация Левобережья украинским народом вновь распространила пределы Украины далеко на восток Правда, значительная доля инициятиви принадлежала польским магнатам, но заселяли широкие степи украинские крестьяне Строй дувалы новые города польские магнаты, но жили в них украинского Первая половина XVII в характеризуется распространением украинской колонизации еще дальше на восток - до Дикого поля, на Донбасс, где произрастает новая Украина, Слободская Следствием этих колонизационных движений, за пределами Польши, в слободах, в степи, в Диком поле вырастало новое поколение украинского, еще не претерпело гнета барщины, крепостного права, по ния свободолюбивых и сознательных своей силы людей Все это оказалось позже, но зрело во время «золотого покояпокою».

На базе экономического расцвета страны росла национальная культура Острог, Львов, Киев - эти три ячейки с их школами, типографиями, учеными за короткое время дали так много культурных ценностей, как ких не дали предыдущие века Киев занял свое историческое место в истории украинской культуры: Братская школа и Киево-Могилянская коллегия, ставшая первым украинским университетом, типографии, кружки и ученых Елисея Плетенецкого, ставший «отцом всего украинского народа», и главным Петра Могилы творил «Киевский Атеней» Огромными шагами шли вперед культура, наука, искусство Произведения лась литературный язык, заключались словари, учебники, пляни, а главное - воспитывалось новое поколение - образованное, активное, национально сознательное, что гордился прошлым Украинаїни.

Какая колоссальная разница между Киевом конца XVI в, когда он был второстепенным городом, с разрушенными церквями, с бедным мещанством - и Киевом перед Хмельнитчиной, когда он снова засиял красотой св Софии й, Спаса на Берестове и других храмов, когда стал снова культурной и церковной столицей большого народду.

Церковь стала основой культурной жизни Украины Религиозная полемика дала ряд выдающихся писателей В истории Украины не было эпохи, которая была бы так насыщена церковными дискуссиями Но и не было в истории Украины аины эпохи, в которой лучшие представители обоих лагерей - униатского и православного - так Тирк болели бы по поводу разделения Украины на две части и так искренне стремились бы объединить Русь с Русью »Это бул а последняя попытка, которая больше не повториласьлася.

Украинский народ поднялся на недосягаемую высоту и чем глубже осознавал он свое экономическое богатство, духовой величие, тем острее чувствовал контраст между этим возвышением и национальным угнетение ям: ему недоставало свободы и собственной государстви.

Таков был смысл этой эпохи - рассвета великой революции Богдана Хмельницкого, подготовит к ней; суток, начало и конец которой положили маестатични фигурой двух выдающихся мужей Украины, двух Петров: гетмана Петра Сагайдачного и митрополита Петра Могилы