3 Экономическая программа народничества

В экономической мысли России второй половины XIX в господствующим направлением было народничество В теоретическом отношении народничество - это определенная разновидность утопического социализма, характерного для стран с низким уровнем экономического развития, преобладанием сельского хозяйства и мелких производителей

Русское народничество, однако, является достаточно сложным и многогранным явлением, которое изменялось вместе с изменением общественно-экономических условий Оно характеризовалось наличием достаточно разнородных направлений и тенденций нций.

В народничестве выделяются две тенденции - революционная и либеральная Соответственно различаются и два этапа развития народничества Первый - с 60-х до середины 80-х гг, связанный с деятельностью революционно ного народничества Второй - с середины 80-х до конца 90-х гг - характеризуется господством либерального народничестваицтва.

Всем без исключения представителям народничества, к которым бы течений или направлений не принадлежали, присущи определенные общие черты Это признание капитализма в России упадком, регрессом, признание самобытности, \"не еповторности »российского экономического строя вообще и крестьянина с его общиной, артелью часта.

В 70-80-х гг XIX в вопрос о путях экономического разви-тия России, о перспективах развития в ней капитализма было наиболее злободневной Оно еще больше привлекло к себе внимание общественности с появлением в Р России «Капитала» Маркса Вокруг «Капитала» шла оживленная полемика (главное по теоретическим вопросам), по которой просматривались попытки выяснить перспективы экономического развития Росиосії.

Заслуга постановки вопроса о развитии капитализма в России принадлежит именно народничеству Однако решение его народниками оказалось неудовлетворительным Как идеологи мелких производителей, обреченных капитализмом н на гибель, народники не видели в капитализме исторически непреходящего явления, а следовательно верили в возможность избежать его Они идеализировали вымышленный ими «народный строй», объявляя его залогом прогресс ивниших, чем капитализм, общественных отношений социализмаму.

Основа для социалистических преобразований в России народники видели в общине Исходя из утопических и идеалистических представлений об особом пути развития России, народники идеализировали крестьянскую общину, раз зглядалы ее как «форму быта», что наилучшим соответствует «русском народном духу» Российского крестьянина народники считали даже «коммунистом по инстинкту» Большое распространение в России общины и вера в так называемый «общинный дух», «коммунистические инстинкты» русского крестьянина породили у народников веру в то, что Россия ближе стоит к социализму, чем страны Запада Поскольку развитие капитализма расписание ав общину, народники призывали «укреплять» й» її.

Как Субъективисты в социологии, народники не понимали закономерностей общественного развития Они считали, что общественные отношения люди строят сознательно Ведущую роль в общественном развитии они отводили интеллигенции, которая якобы способна на свое желание направить его в тот или иной биік.

Вера в особый уклад, в общинный строй русской жизни, в возможность крестьянской социалистической революции породила так называемое «хождение в народ» С помощью пропаганды и подготовки крестьянских бунтов на ародникы надеялись поднять крестьянство на социалистическую революцию Убедившись на практике в наивности веры в «коммунистические инстинкты» крестьянства, народники перешли к борьбе с самодержавием собственности ними силами, применяя тактику индивидуального террорру.