Глава 12 МЫШЛЕНИЯ

121 Понятие о мышлении

Социальная природа мышления Познавательная деятельность человека начинается с ощущений и восприятий Отражая действительность на чувственном уровне с участием анализаторов, человек получает разностороннюю информацию о внешних свойствах и о признаки предметов, которые фиксируются в его сознании в форме звуковых, пространственных, временных, вкусовых, осязательных и других представлений Однако такой информации об объективном мире человеку недостаточно для услышит ения различных потребностей практической деятельности, требующей глубокого и всестороннего знания объектов, с которыми приходится иметь дело Исчерпывающие знания об объектах действительности, их внутреннюю, непосредственно НЕ данное в ощущениях и восприятиях сущность человек получает с помощью мышления - высшей абстрактной формы познания объективной реальности Мнимое отражение действительности характеризуется рядом особенностями тей Одна из этих особенностей выражается в опосредованном характере воображаемого отражения действительностиності.

Так, нельзя непосредственно увидеть строение атомного ядра, химическую реакцию, физиологические процессы, происходящие в живой клетке, ультрафиолетовые лучи и т.д. Чтобы все эти непосредственно не видны, а но важные для понимания объектов свойства раскрыть, человек прибегает к рассуждениям, вычислений, экспериментов, сопоставления фактов и косвенных действий Опосредование могут отличаться по ст аднистю зависимости от особенностей познавательной задачи и объект познанияня.

К опосредованного познания человек прибегает тогда, когда непосредственное познание оказывается невозможным из-за несовершенства человеческих анализаторов или нецелесообразности, что обусловлено сложностью процесса п познания Опосредованность мышления проявляется и в том, что все акты совершаются с помощью слова и предыдущего опыта, который хранится в памяти человеки.

Еще один признак мышления заключается в том, что благодаря ему в объектах отображаются не любые, а существенные признаки и свойства, основанные на объективных отношениях и закономерных связях резен нтованих в самих предметах и ??явлениях Существенные признаки и отношения выражают сущность предметов и явлений, их причинно-следственные зависимости Их раскрытие позволяет понять законы, которым подчинены и процессы, происходящие в природе и обществе, влиять на них в собственных интересаах.

Еще одной особенностью мышления является обобщенный характер отражения действительности С помощью мышления человек познает существенные признаки, которые проявляются общими для родственных в том или ином отношении объектов, и представляет их обобщенно, оперируя понятиеми.

Так он познает общие свойства металлов, геометрических фигур, принципы функционирования технических систем, развития психических явлений и т.п.

Перечисленные признаки мышления характеризуют его как специфическую форму абстрактного познания действительности, как сложную познавательную деятельность

Мышление - это процесс опосредованного и обобщенного отражения человеком предметов и явлений объективной действительности в их существенных связях и отношениях

Мышление человека неразрывно связано с языком, который является орудием формирования и способом существования мысли В слове закрепляется накопленный познавательный опыт, который человек использует в случае необходимости Обобщая в сло ове свои знания о предметах и ??явлениях действительности, человек выходит за пределы того, что дано ей непосредственно в ощущениях и восприятиях, значительно расширяет свои познавательные возможности, совершенствует мысленноня.

Умственная деятельность органически связана с практикой Практика является источником умственной деятельности Мышление порождается потребностями человеческой практики и развивается в процессе поиска путей их удовлетворения На Авив для научных теоретических проблем познания, которые не связаны непосредственно с потребностями практики, она их удаленным источником В свою очередь, практическая деятельность невозможна без мышления, она стим улюе его постоянное развитие, способствуя внедрению достижений человеческой мысли в различные сферы жизни обществства.

Значение мышления в жизни человека заключается в том, что оно дает возможность научного познания мира, предвидение и прогнозирование развития событий, практического овладения закономерностями объективной дийс сности, постановки их на службу потребностям и интересам человек.

Мышление является основой сознательной деятельности личности, формирования ее умственных и других свойств Уровень развития мышления определяет, в какой мере человек способен ориентироваться в окружающем мире, как в она господствует над обстоятельствами и над собою.

Умственная деятельность человека, направленная на познание закономерностей объективного мира, имеет общественную природу Суспильноисторична обусловленность мышления проявляется в том, что в каждом акте познания действительности человек опирается ся на опыт, накопленный предыдущими поколениями, оперирует теми средствами познания, которые были созданы ими таких функций прежде всего относятся язык как орудие выражения, обобщения и сохранения р Результаты познавательной деятельности людей, а также наука и общественная практика Широта обобщений и глубина раскрытия сущности явлений в значительной мере обусловлены также результатами познания действительности, достигну теми на предыдущем этапе исторического развития человеческого общества Как за прибрежной волной ощущается давление целого океана, справедливо замечал по этому поводу Д Писарев, так и за каждой мыслью люди ни, какой бы новой или оригинальной она ни казалась, стоит опыт многих предыдущих генерациирацій.

Итак, хотя мышление каждого человека развивается и формируется в процессе его собственной активной познавательной деятельности, его содержание и характер всегда обусловлены общим уровнем познания, которого достигло обществ ство на определенном этапе своего развития Это дает основания рассматривать мышление как продукт общественно-исторического развития Общественная природа мышления проявляется также в потребностях общества, характере ты х познавательных задач, на решение которых оно направленне.

Объектом умственной деятельности всегда актуальные проблемы, порожденные современностью На нынешнем историческом этапе таковы экологические проблемы, проблемы экономической интеграции стран в условиях рыночных овых отношений и др. Углубление социальной сущности мышления обусловлено необходимостью постоянно привлекать для решения каждой конкретной задачи опыт, накопленный специалистами в смежных областях знания Благодаря социально-исторической природе мышления человечество обеспечивает преемственность в передаче от поколения в поколение интеллектуальных достижений, создавая условия для социального и научно-технического о гресесу.