<< Содержание < Предыдущая Следующая
Концепция «постиндустриального общества»
общеметодологической основой концепции «постиндустриального общества» является (так же, как и концепции «индустриального общества») эволюционный подход к историческому развитию и принцип технологичног го детерминизма Правда, последний, другими принципами Сам термин «постиндустриализм» был введен в научный оборот английским социологом А Пенти еще в начале ХХ века Он дал и его пер е определение: «состояние общества, которое появится после развала индустриализма» Он предлагал использовать этот термин для размышлений о будущем в связи с тем, «что индустриализм обреченно» * 4м приречено»*43.
* 43: Penty A Post-industrialism - London, 1922 - P 14
Как сформирована концепция « постиндустриализм »сложился в 70-х гг и связан с именем профессора социологии Гарвардского университета Даниеля Белла Еще с конца 50-х гг он активно пропагандировал эту концепцию в 1967 году на конференции американских футу урологов Белл сформулировал задачу социального прогнозирования А 1970 г. на VII Международном социологическом конгрессе провозгласил свою концепция «постиндустриального общества» 1973 Белл опубликовал пр ацю «Наступление постиндустриального общества», что в ней обнародовал новейший усовершенствованный вариант концепции удосконалений варіант концепції.
Концепция «постиндустриального общества» является своеобразной проекцией \"индустриального общества\" Сначала теоретики «постиндустриализма» рассматривали его только как улучшенный вариант «индустриализма», но со временем их концепция стала значительно крит тичнишою Они начали критиковать «индустриализм» за недостаточность ценностной ориентации, по технократизмазм.
Белл попытался дать, с одной стороны, социальный прогноз развития буржуазного общества, а с другой - утвердить новый концептуальный подход к этому анализу, который отрицал бы монистическую теорию обществ пильного развития К. Маркса Он признает большую роль Маркса в развитии социологии, подчеркивает его влияние на социологов, которые занимались проблемами перспектив развития капитализма, а также заявляет, что «все мы постмарксистиксисти».
Белл пытается подражать марксову логике социального анализа и вместе с тем выступает категорически против монистического подхода к изучению закономерностей общественного развития, которое в марксистском в учении определяется диалектическим единством производительных сил и производственных отношений Белл заявляет, что недостатком марксистского учения о замене формаций является то, что концептуальная схема общественного развития бы удуеться вокруг оси отношений собственности, а для характеристики капитализма такая ось непригодна Прежде всего потому, что «собственность - это юридическая фикция» * 44 Кроме того, по мнению Белла, переход от «индустрии льного »к« постиндустриального общества »предопределяется уже не столько материальными факторами, сколько социальными институтами Он выдвигает идею о том, что развитие любого общества происхо ся одновременно по нескольким «осевыми линиями», которые определяют его экономическую, политическую и культурную эволюцию зависимости от выбора «оси» историю общества можно рассматривать по-разному: как эволюцию форм в ласности, его политической организации, или культурных традиций Сам Белл берет за основу схему построения общества вокруг «оси производства и типов используемых знаний» В признании определяющей роли научных знаний он видит коренную разницу между своей концепцией и взглядами сторонников «индустриализма», которые все общественные изменения выводят лишь из прогресса техники и технологиинології.
* 44: Bell D The Coming Post-industrial Society - NY, 1973 - P 294
Система «постиндустриализма» в Белла характеризуется пятью признаками: 1) переход от производства товаров к производству услуг, 2) преобладание среди работников «класса» профессиональных специалистов и техни иков 3) ведущая роль теоретических знаний, как основы нововведений в экономике, политике и социальной структуре общества, 4) ориентация в будущем на методы контроля и оценка возможных направлений решения итку технологии; 5) принятие решений на основе новой «интеллектуальной технологии» Эти процессы, по мнению американского социолога, уже набирают реальных жизненных форм, тогда как черты традиционного ка лизма постепенно зникаютикають.
Тезис об «экономике услуг» как одну из основных черт «постиндустриализма» не вызывает особых возражений Однако стоит заметить, что характер общественных отношений не зависит от того, в какой сфере и хозяйства они имеют место В основу классового деления общества Белл возлагает принцип знаний и квалификации и выделяет соответственно четыре основных класса: специалисты (ученые, инженеры, экономисты), техн ки и полуспециалисты, служащие, рабочие, занятые физическим трудом Господствует в «постиндустриальном обществе» - «меритократия» (в Гэлбрейта - «техноструктура») - это «новая элита», которая состоит из одарит Ован лиц из всех социальных слоев Эта элита становится господствующей не только в производстве, но и в политикетиці.
Изменение социальной структуры общества изменяет и характер противоречий Белл писал: «Если для индустриального общества характерна борьба между капиталистом и рабочим на предприятии, то в пос стиндустриальному обществе конфликт проявляется в столкновении между специалистом и простолюдином в организациях и обществе »* 45 Центральная признак« постиндустриального общества », по Беллом - это господину ния науки, научных знаний Белл отрывает науку от экономики, провозглашает ее автономность, рассматривает ее развитие как предпосылку новой организации и структуры общества Основными элементами этой структуры туры станут университеты, научные институты, научно-исследовательские организации Поскольку «большая наука» находится вне идеологии, то Белл пытается противопоставить ее «большому бизнесунесу».
* 45: Bell D Opcit, p 129
Конечно, концепция Белла, как и другие концепции «трансформации капитализма», опирается на реальные факты, тенденции капиталистического развития Однако она отражает лишь поверхностные представления об этих проце еси Действительно, в процессе научно-технической революции возрастает роль науки, спрос на квалифицированную рабочую силу, повышается квалификация специалистов Но наука не была и не может быть независимой от социальных условий, самодостаточной силой в обществеві.
|