ФИЛОСОФИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Мир, который мы переживаем, наполненный, как никогда, разнообразием знаний, гуманистических ценностей, жизненных ориентиров, осложненным бытием самого человека, который, вопреки ожиданиям, оказалась перед рядом НЕ еочикуваних проблем В этих условиях создать целостный образ мира является заранее неподвластным задачей для отдельной личности Но решать эту задачу нужно и необходимо, поскольку в противном раз и человечество вынуждено будет утонуть в Технократизм, сциентизм, моральной неполноценности, наконец, духовной несостоятельности Наиболее продуктивно эту задачу может выполнить философия, которая всегда была надежд им другом и советчиком в решении противоречий между человеком и светотом.

Философия-е активизацией творческих возможностей человека в его стремлении понять жизнь, она всегда направлена ??против краха кризиса, упадка цивилизации, культуры и духовности человека Философская рефл Лексия наибольшей степени способствовала получению человеком свободы Человечество, которое давно уже осознало роль и значение философии, всегда обращаться к богатству ее идей Благодаря им только и можно обнаружить, ос ягнуты и развить глубинные смыслы своего собственного бытия, которые выступают в различных символических формах - языковых, культурных, технических, информационных тощощо.

Отношение к философии сегодня далеко не однозначное Наивные и культурно недостаточно образованные люди, особенно из числа ориентированных на позитивистский мировоззрение, даже считают, что философия свое отжила, что ее вроде Замените ты новым положительным знанием Такого рода сентенции могут иметь место в отношении традиционно умозрительных форм философии, которые не всегда успевают за стремительным продвижением современных научных и технологических новаций и, ее прогнозы, как правило, запаздывают, а их практическое значение оставляет желать кращогго.

Тезис о «отживании» философии далеко не нова, ее уже давно опроверг ход исторического прогресса, проблемные аспекты и беды которого самой своим присутствием указывают на необходимость развития философии

Кризисные явления происходят во всех науках и во всех сферах духовной культуры и философия в этом отношении не может быть исключением

Однако кризис в философии - это не только результат творческой несостоятельности профессиональных философов, но и прямое проявление философского (интеллектуального) уровня определенного общества Каждое общество имеет такую в философию, которой оно достойное.

Потребность в новой духовной парадигме, в ее дальнейшем прогрессе огромное Не случайно в современной философии наблюдается сдвиг в сторону духовной проблематике, появляется много работ этического, культ турной, эстетического содержания Еще одна тенденция современной философии состоит в конкретизации философского знания с тщательным использованием аппарата науки Неуклонно растет значимость аналитических, рационал истичних тенденций в философии Дальнейшее развитие получают неклассические тенденции (при сохранении преемственности с классической философией) Все более продуктивным становится диалог различных философских направлений и шки шкіл.

Включение в курс философии ее истории имеет большое значение Неоправданное сужение философского дискурса неизбежно сопровождается переходом на позиции философского универсализма Представители универ сализму от философии считают, что они вроде осуществили грандиозный синтез и подали все разнообразие философских достижений в одной концепции Но настоящая философия не однородна, а плюралистическая Чере с этим в учебном курсе философии недопустимо игнорировать его историко-проблемную часть которая и является плюралистической Плюрализм - важнейший принцип методики преподавания философииософії.

Проведение плюрализма в процесс преподавания наталкивается на преграды, выставленные универсализмом Первая - это скрытая преданность значительной части преподавателей схематици диалектического материализма и истор ческого материализма, которая ведет свою родословную с немецкой классической философии Искреннее желание выйти за горизонты просветительской (марксистской) схемы ограничивалось ее «косметическим» ремонтноом.

Вторая основа устойчивости и выносливости философского универсализма заключается в искусственном проведении в философии границ Культивирование одного типа философии означает, что в угоду ложным наци иональним амбициям игнорируется разнообразие мировой философии Такое игнорирование недопустимо независимо от того, ведется ли оно от имени кантианского трансцендентализма в Германии, аполитичной фи лософии в Англии и США или православной религиозной философии в России или Украинні.

Третья основа философского универсализма - слабая ориентация в философии XX в и философских дискурсах, которые появляются сейчас Именно в них окончательно утвердился философский плюрализм, который своей яркости вестью превзошел серую унылость универсализмму.

Изучение философии невозможно без включения в нее истории философских идей, которое дает возможность восхождения на концептуальные вершины творческого видения сущности вещей Философское мышление как достижение концептуальной прозрач сти нельзя получить иначе, как пройдя сложными путями истории философии В ней проявляются и показывают себя все основные проблемы, которые всегда волновали и впредь волновать человечество Философские идеи в истории прошли проверку временем, и без их постижения невозможно углубленно понимать современность Поэтому настоящая философия, без которой невозможно считать себя европейским человеком, - это история философс ьких идетідей.

Авторы прекрасно понимают, что каждая эпоха добавляет к традиционной проблематике все новые и новые запросы Давать на них ответ по шаблону - это не философская дело или не та деятельность, которой должен займ иметься профессиональный преподаватель философии История философских идей не должна иметь «антикварного» характера Достижения концептуальных высот возможно тогда, когда историко-философские идеи доведены до запросе в настоящее Речь идет о наиболее значимое в истории, а оно всегда актуально, современносним.

Философия имеет теоретический характер, который обусловил большое количество концепций, направлений, идей Однако множественность философских теорий не означает их равнозначности Учитывая это нужно ранжировать фил философских концепции и теории и предоставлять им различной дидактической веса Чтобы не отстать от прогресса современной философской мысли, необходимо культивировать и разрабатывать лучшие, наиболее популярные и содержательные то ории, которые поставляет история философиифія.

Философия - это прежде проблематизация актуальных вопросов, решение которых требует интеллектуальной смелости и изысканности Авторы считают, что каждый курс философии, как правило, имеет индивидуальный характер Поэтому учебники, которые пишутся в соответствии с предложенной программы, не всегда соответствуют пониманию проблем тем или иным преподавателем философии Тем более, когда речь идет о таких широкие темы, как «глобализация», «цивилизация», «информационное общество», «наука», «познание», «паранаука» и др. Преподаватель словно оказывается в пределах определенной тематики Это удобно для ума догматического, а не поиск ного Наряду с множественностью величественных философских идей, полных пафоса гуманизма и веры в бессмертие человеческого духа, нет необходимости ограничиваться некоторыми программными темами, из которых дано определенное объяснение По Шуков, творческий дух философского мышления лучше проявит себя, когда на почве философских идей прошлого он может предоставить решения любом актуальному вопросу современности Чтобы смело и четко д ать ответы на вопросы, поставленные временем, нужно их проблематизировать Для этого необходимо иметь выбор тем, которые могут стать составляющими любого индивидуального или авторского курсого курсу.

Демократизация процесса преподавания философии, выявления ее креативных возможностей, интеллектуальных потенций для духовного самосовершенствования личности требует не раз и навсегда установленной программы, а курса авторской философии Для дальнейшего развития философии и существования ее как учебной дисциплины целесообразным предложить перечень тем, которые можно использовать для создания индивидуального к Урсу Основа - историко-философское знание, оно выступает в роли методологической основы, благодаря которому можно выбрать наиболее актуальные, проблемные темы Чем больше в преподавании новаций, творчества, ты м больше философия необходима для человека Особенно сегодня, когда человеческая жизнь в целом становится в экзистенциальном отношении все более насыщенныхеним.