19 ОСНОВНЫЕ ТИПЫ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

В современном мире самоопределения философии, т.е. понимание им своего предмета, задач и сущности, такое же многообразно, как и в истории философии можно выделить сегодня три основных подхода в тракт вание сущности философииї.

Первый подход, который сохраняет свое значение и в настоящее время, можно назвать доктринальным Согласно этому подходу, философия является определенной доктриной, то есть системой законченных, установленных истин, открытых тем, изучения ния которых обусловлено силой «мыслящего ума» Задача его последователей - использовать эту доктрину для анализа современных процессов Доктринальный подход представлен сегодня или ортодоксальным марксизма мом, или неотомизмом, который до недавнего времени считался официальной философией католической церкви Автор этой доктрины, выдающийся мыслитель средневековья Фома Аквинский сформулировал различие между теологией и фил ософиею Они изучают одни и те же предметы - человека, мир Бога Но разум - основа философии - идет от познания последствий до первопричины, а откровение - основа теологии - от познания первопричины к последствий Поэтому именно истины Откровения выступают в качестве критерия истинности суждений, полученных умом Вера ориентирует разум, теология ориентирует философию, без элиминации (исключения) последнейстанньої.

Инструментальный подход к определению сущности философии представлены в интеллектуальной культуре XX в логическим позитивизмом, прагматизмом

«Общий взгляд формирует общий язык Вот почему правдоподобно считать, что благодаря исследованию общих аспектов языка мы опыт жевать общие аспекты действительности Остается сказать, как е эти аспекты могут быть установлены и описаныо».

Д Дэвидсон

аналитической философией Сущность этой позиции определил А Витгенштейт «Философия - это не доктрина, а деятельность» - деятельность по прояснению языка, и прежде всего о прояснении языка науки Цель этой дея ьности - исключить из языка науки все бессмысленные высказывания, то есть такие, которые не может быть сведено к «протокольных предложений», которые фиксируют «атомарные факты», которые воспринимаются чувственно, или к тавтологий и Например, суждение «Материальное благосостояние есть благо» при всей правильности грамматической формы его построения является бессмысленным выражением, истинность или ложность которого может быть установлена ??Оно включает в себя скрытый императив - «стремись к материальному благосостоянию» - и должно быть переформулирована для того, чтобы иметь смысл Да, мы можем оценить истинность суждения: «Большинство людей, что материальное благосостояние есть благо »Многие философские высказываний, считают логические позитивисты, содержали в себе скрытые императивы и, таким образом, не имели отношения к научному познаниюізнання.

Современный американский философ Р Рорти, опираясь на традиции аналитической философии, проводит различие между систематической и наставнической философиями Первый тип философии стремится к познанию истины и Обретение правильного словаря для репрезентации сущности мира, универсального для всего человечества Философами-систематиками он считает Платона, Аристотеля, Р Декарта, и Канта, Г Гегеля и многих других представителей классической философии Философы-наставники, наоборот, считают, что любовь к мудрости не означает любви к аргументации, а наука - лишь один из многих словарей с той нескинче нность словарей, в которых описывается мир Сущность наставнической философии заключается в том, чтобы поддерживать разговор, а не в том, чтобы искать объективную истину Этот взгляд на философию выходит из представлений о человеке как субъекте, способного генерировать все новые и новые описания мира Роль наставнической философии заключается в отрицании заблуждения, согласно которой человек смешивает себя с понятием того, что в она знает о себе К философов-наставников принадлежат Ф Ницше, С Кьеркегор, К Маркс, 3 Фрейд, поздний А Витгенштейн, М Хайдеггер, Г думаюдеггер, Г. Гадамер.

«Философия содержит притязание: получить смысл жизни вне всех целями в мире - придать смысл, охватывающий эти цели; осуществить этот смысл в настоящем - служить благодаря нынешнему будущем - никогда не сводить человека к средству.

К Ясперс

Третий подход к определения сущности философии - это ее экзистенциальное самоопределение Философия рассматривается как «трагическое прояснения смысла человеческого существования» (М Бердяев), как способ действительного существования, который обнаруживает ценность и смысл жизни Этот подход представлен персонализмом, философией жизни, экзистенциализмамом.

В экзистенциализме К Ясперса философствования является коммуникация между совершенно свободными и равными индивидами Цель философствования - стать настоящим человеком благодаря пониманию бытия В отличие от науки, в в философии вопрос о бытии ставится независимо от философа, а так, как оно переживается человеком как философом Философствование, согласно М Хайдеггером, является таким вопрошание, которое ставит под сумм нов вопрошающего Представители этого подхода считают, что философия гораздо ближе к искусству, чем к науке Однако искусство постигает воплощенное целое, а философия - экзистенцию или целостность, пост ийно меняетсянюється.

ВЫВОДЫ

Философия - это мир понятий и идей, проблем, вопросов, сомнений, верований Она является концептуальным выражением мировоззренческих проблем Как методология познания и социального действия, философия определяет магистральные и пути развития общества, определяет основные тенденции духовно-практического постижения мира Она постоянно актуализирует коренные проблемы человека и бытия путем утверждение высоких общечеловеческих ценн остей Философия ищет ответы на смысложизненные проблемы человеческого бытия Вооружая человека взглядами «высшего порядка», философия помогает понять сущность мира и общества, в котором она живет Фил ософия адекватна действительности сознанием своего времени, и поэтому человек, прежде чем действовать, должна этим сознанием вооружитьсяоїтись.

Вопросы для самоконтроля

• В чем заключается особенность философского знания?

• Почему определять философию сложнее, чем любой другой вид духовной деятельности?

• Раскройте сущность философии как исторической формы мировоззрения по мифологии и религии

• Как соотносятся философия и наука?

• В чем состоит назначение философии и как оно рассматривалось в процессе ее развития?

• Определите структуру и основные функции философии

• Какое место занимает философия в культуре?

• В чем заключается роль философии в индивидуальном развитии человека?

• Какие основные типы исторического мировоззрения существуют и в чем их специфика?

ПРОБЛЕМНОЕ ЗАДАЧИ

Что, по вашему мнению, может составить предмет философии?

• Наука о добре и зле, которая только одна и составляет предмет философии (Сенека)

• Философия есть познание, достигаемое благодаря правильному рассуждению (Т Гоббс)

• Философия - современная ей эпоха, постигнута в мышлении (Г В Ф Гегель)

• По сути, вся философия есть лишь человеческий разум в туманных выражениях (И В Гете)

• Философия легко торжествует над страданиями прошедшими и будущими, но настоящие страдания торжествуют над ней (Ф Ларошфуко)

• Философия - это знание о сущности существенного, «существенное знание» (М Хайдеггер)

• Главный вопрос философии - это вопрос о том, стоит ли человеку жить (А Камю)

ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ОБРАБОТКИ

1 Аббаньяно Н Мудрость философии - СПб, 1998

2 Бычко И В Людиновимирнисть предмета философии: Философия-К, 2001 - Разд И

3 Вундт В Введение в философию - М, 1995

4 Гильденбранд Д Что такое философия?

5 Аелез Ж Что такое философия?

6 Крымский СРБ Философия как путь человечности и надежды - К, 2000

7 Аосев А Ф дерзания духа - М, 1998

8 Лопатин Л аксиомы философии - М, 1996

9 Мамардашвили М К Как я понимаю философию?

10 Хофмайстера X Что значит мыслить философски - СПб, 2000