Электронная онлайн библиотека orbook.ru


 
Главная - Культурология - Книги - Культурология - Гриценко ТВ
Культурология - Гриценко ТВ
<< Содержание < Предыдущая Следующая

Картина мира во второй период Новой истории

Сравнивая картины мира Нового времени и Средневековья, следует отметить прежде всего нерелигиозный характер первых Интеллектуальные системы Нового времени являются попытками дать описание природы, истории и культуры, опираясь только на человеческий разум На п первый план выступают такие понятия, как \"естественный закон\", \"прогресс\", \"развитие\", \"эволюция\", \"прогресс\" тощщо.

В естественных науках XIX в распространяются концепции эволюции, саморазвития природы Космологическая интерпретация этой идеи достигает XVIII в, когда Кант и Лаплас выдвинули гипотезы об образовании планет из газового облака, вращающегося вокруг Солнца Важную роль сыграли учения Бюффона и Лайеля об эволюции Земли и и непрерывное изменение земной поверхности Теории развития в биологии XIX в воплотились в концепции эволюции видов Первая из них, исходила из представления о непосредственной изменение наследственности под влиянием внешнего НИП условий, была предложена Ламарком (1809) Учение Дарвина об эволюции путем естественного отбора (1859) стало обоснованной опытным путем теорией эволюции Универсальность клеточного строения орга мов была установлена ??немецким биологом Шванном, у 1865 г австриецвстрієць Мендель открыл с АКОН наследственности и создал генетику

В физике огромным открытием XIX в стали закон сохранения энергии, выявление электромагнитной индукции и разработка учения об электричестве Представление об атомно-молекулярное строение вещества получило всеобщее признание В 1868 русский ученыйний Менделеев открыл периодический закон химических элементов.

Новое время - это также эпоха идеологий Они были необходимы для обоснования революций и реформ, классовой и партийной политики Идеологические концепции XIX в были чрезвычайно разнообразны Одним из самых значительных и идейно-политических направлений этого времени былув либерализм Он объединил сторонников парламентского государства или «правового государства» - конституционного правления, основанного на разделении власти между исполнительными и законодательными органами, которое обеспечивало основные политические права граждан, включая свободу слова, печати, вероисповедания, проведения собраний и т.д. В течение Хихст либерализм отстаивал идею общественного устройства, при котором регулирование экономических и с оциальних отношений осуществлялись бы через механизмы конкуренции и свободного рынка, без вмешательства государствави.

Для политической мысли Нового времени характерно критическое отношение к новоевропейского общественного строя, поиски альтернативы ему полно эти настроения выразились в социалистических и коммунистических х теориях Общими чертами этих тщательно разработанных концепций были требования полного равенства, уничтожения общественной иерархии и того, на чем она основывается: частной собственности, семьи, государства, религии й В начале XIX века широко распространились учения Сен-Симона, Фурье, Оуэнуена.

Искусство в традиции Просвещения продолжал позитивизм Он базировался на мысли, что все настоящее, \"положительное\" знание можно получить только как результат отдельных наук и их синтетического объединения Следуя просветителей, Конт и его последователи во многих х странах Европы и за ее пределами высказывали уверенность в способности науки к непрерывному развитию, в неограниченных возможностях науки, в том числе и в преобразовании общественной жизни Идея прогресс в является итогом развития картин Нового времени (XVII-XIX ввст.).



 
Главная
Бухгалтерский учет, аудит
Экономика
История
Культурология
Маркетинг
Менеджмент
Налоги
Политэкономия
Право
Страхование
Финансы
Прочие дисциплины
Электронная библиотека онлайн "Учебники на русском" 2013
orbook.ru